Villa Amalias

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ 4/2/2012

2012-01-31T00:33:00.000-08:00

2012-01-10T23:11:00.001-08:00

Κανένα σπίτι χωρίς ρεύμα ΙΙΙ

2011-12-20T06:49:00.000-08:00

Ενημέρωση - συζήτηση για τους Ζαπατίστας

2011-12-14T05:34:00.000-08:00

Κανένα σπίτι χωρίς ρεύμα II

2011-12-13T23:57:00.000-08:00

Κανένα σπίτι χωρίς ρεύμα I

2011-12-06T01:06:00.000-08:00

- Επειδή το ρεύμα είναι κοινωνικό αγαθό.
- Επειδή το χαράτσι για τα ακίνητα δε θα είναι το τελευταίο.
- Επειδή κανένας δεν πρέπει να μένει μόνος και φοβισμένος.

ΤΗΝ ΤΕΤΑΡΤΗ 7 ΔΕΚΕΜΒΡΗ 2011

Μαζευόμαστε και συζητάμε ενάντια στο χαράτσι που μας επιβάλλουν και για όλα τα επόμενα που μας επιφυλάσσουν.

Συλλογική άρνηση πληρωμής του χαρατσιού

Επανασύνδεση των κομμένων συνδέσεων

ΚΑΝΕΝΑ ΣΠΙΤΙ ΧΩΡΙΣ ΡΕΥΜΑ

Το τελευταίο διάστημα δεχόμαστε όλοι μια βάρβαρη επίθεση σε πολλά μέτωπα. Οι μισθοί και οι συντάξεις κόβονται, οι συλλογικές συμβάσεις καταργούνται, οι μαζικές απολύσεις και οι «εφεδρείες» γιγαντώνουν ένα ήδη μεγάλο ποσοστό ανεργίας, επινοούνται συνεχώς νέοι φόροι και εισφορές, οι λογαριασμοί αυξάνονται, τα εισιτήρια των λεωφορείων ακριβαίνουν ενώ τα μόνα που μειώνονται είναι οι καθηγητές και τα σχολεία, οι γιατροί και τα νοσοκομεία.

Και μέσα σ’όλα αυτά, έρχεται να προστεθεί το «ειδικό τέλος» ακινήτων μέσα από το λογαριασμό της ΔΕΗ σε δύο δόσεις μία τώρα και μία στις αρχές του 2012. Σε μία συνθήκη που ολοένα και περισσότερος κόσμος δεν έχει να πληρώσει ούτε τον κανονικό λογαριασμό.

Γι’αυτό τώρα περισσότερο από ποτέ είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν σχέσεις αλληλεγγύης και ακηδεμόνευτα δίκτυα αλληλοβοήθειας στις γειτονιές μέσω συνελεύσεων. Όλοι μαζί να αρνηθούμε να πληρώσουμε το ληστρικό φόρο που υποβαθμίζει ακόμα περισσότερο τη ζωή μας και ταυτόχρονα να είμαστε – έμπρακτα – δίπλα ο ένας στον άλλο.

Σε όποιο σπίτι επιχειρηθεί να διακοπεί η σύνδεση να μην ανοίξουμε και να μαζευτούμε όσο το δυνατό περισσότεροι για να σταματήσουμε τα εργολαβικά συνεργεία. Να παρέμβουμε σε τοπικά υποκαταστήματα της ΔΕΗ να διακόπτουμε τη λειτουργία τους, να ενημερώνουμε τον κόσμο και τους εργαζόμενους καλώντας τους σε αλληλεγγύη.

Κανένα σπίτι δε μπορεί να μείνει χωρίς ρεύμα είτε λόγω αδυναμίας πληρωμής είτε λόγω άρνησης. Επειδή δεν ξέρουμε ακόμα τι μας επιφυλάσσουν στο μέλλον, αντιστεκόμαστε και δημιουργούμε στη γειτονιά μας ένα μέτωπο αντίστασης, με όπλο μας την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση, ενάντια στο χαράτσι για τα ακίνητα αλλά και σε όλα τα χαράτσια που μας περιμένουν.

Συνέλευση πλ. Βικτωρίας

Σε αυτούς που έκαναν τον κομμουνισμό βρισιά

2011-11-01T00:01:00.000-07:00

Ενάντια στον κοινωνικό εκφασισμό και στη λεηλασία της ζωής μας

2011-10-06T07:04:00.000-07:00

Τετάρτη 12/10/2011 - πλ. Βικτωρίας:

6 μ.μ.: Μικροφωνική αντιπληροφόρησης ενάντια στον κοινωνικό εκφασισμό
8 μ.μ.: Θεατρική παράσταση από την ομάδα Buffonata

Συνέλευση πλατείας Βικτωρίας

Συνεχίζουμε....

2011-09-16T05:35:00.000-07:00

Κράτος, παρακράτος, φασίστες. Διαφορετικές ονομασίες, παρόμοιες βάσεις ιδεολογικές και πρακτικές.

Καταστολή, τρομοκρατία, θρασύδειλες και ύπουλες επιθέσεις.

Απέναντι σε αυτό που τους φοβίζει περισσότερο.

Στην ελευθερία του πνεύματος.

Στους χώρους και στους ανθρώπους που υπερασπίζονται με το πρόσωπό τους τα πιστεύω τους, τα προτάγματά τους για μια κοινωνία χωρίς κεφάλαιο και κράτος. Χωρίς ψευδεπίγραφους εθνοτικούς διαχωρισμούς. Χωρίς πάσης φύσεως εξουσία.

"Κύριοι" ποτέ δεν επιλέξαμε να παίξουμε παιχνίδια καλυπτόμενοι
από το μανδύα κάποιας ορατής ή αόρατης αρχής.

Οι μέρες της αφθονίας σας είναι μετρημένες.

Και το γνωρίζετε καλά...

Συνεχίζουμε......

Κατάληψη Ελαία:

Τον Απρίλιο που μας πέρασε, το παρακράτος προσπάθησε να κάψει την Κατάληψη Ελαία.

Τη Δευτέρα που μας πέρασε (21.09.2011), το κράτος διέρρηξε την Κατάληψη Ελαία.

Είναι ολοφάνερο πια ότι το κράτος και το παρακράτος αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Ο εμπρησμός του Απριλίου από “αγνώστους” του παρακράτους δεν είχε το επιθυμητό γι' αυτούς αποτέλεσμα, αφού η κατάληψη επιδιορθώθηκε και συνέχισε να λειτουργεί. Γι' αυτό, το επίσημο αυτή τη φορά κράτος αποφάσισε να συνεχίσει το έργο από εκεί που είχε μείνει, στέλνοντας την αστυνομία να κάνει τη βρώμικη δουλειά. Αυτή τη φορά δεν έβαλαν φωτιά, αλλά διέρρηξαν το χώρο, αναποδογύρισαν σακκούλες με ρούχα και παιδικά παιχνίδια και συρτάρια με γραφική ύλη. Αφού δεν βρήκαν... ναρκωτικά, εκρηκτικά, όπλα, λαθραία τσιγάρα και αλκοόλ, βρήκαν τα εξής συγκλονιστικά πειστήρια, τα οποία και κατασχέθηκαν προς περαιτέρω ανάλυση: ένα βιβλίο πρακτικών της συνέλευσης και ένα μικρό φουρνάκι με ύποπτο χρονοδιακόπτη...(;!) Επίσης αφαίρεσαν σαν διαρρήκτες μία επικίνδυνη τηλεόραση και ένα σκληρό δίσκο με τραγούδια ! !

Η τακτική αυτή της αστυνομίας εφαρμόζεται τελευταία όλο και συχνότερα σε ελεύθερους κοινωνικούς χώρους και καταλήψεις. Οι καταλήψεις “Libertatia”, το “Σχολείο” και το “Ορφανοτροφείο” στη Θεσσαλονίκη και η “Πατησίων & Σκαραμαγκά” στην Αθήνα, δοκίμασαν φέτος την ίδια τακτική εισβολής. Πάντα με “ανώνυμες καταγγελίες” για δήθεν ναρκωτικά ή διαμονή μεταναστών, οι μπάτσοι έχουν ανακαλύψει τη νέα μόδα στην καταστολή αγωνιζόμενων κοινωνικών ομάδων. Στα δύο χρόνια της ύπαρξής της, η Κατάληψη Ελαία έχει καλέσει σε πάρα πολλές απεργίες και πορείες, έχει διοργανώσει πολιτικές συζητήσεις και κοινωνικές εκδηλώσεις, έχει δημιουργήσει αγροκολλεκτίβα για την από κοινού καλλιέργεια της γης, χαριστικό παζάρι, δωρεάν μαθήματα, όπως αυτά των ελληνικών για μετανάστες, θεάτρου, φωτογραφίας, χορού, καποέιρα, ενώ μέχρι και οι θεατρικές παραστάσεις, οι συναυλίες της, τα γλέντια και τα πάρτυ της κινούνται μακριά από την κυρίαρχη λογική της εμπορευματοποίησης και του κέρδους. Φαίνεται ότι στον καιρό της τραπεζόφιλης νεοφιλελεύθερης χούντας οι χώροι που ενοχλούν την εξουσία πρέπει να τρομοκρατούνται και να φιμώνονται. Όπως άλλωστε οφείλουν να φοβούνται και να υπακούουν και όλοι οι κάτοικοι αυτής της χώρας.

Εμείς από την πλευρά μας καλούμε σε συνέλευση την Πέμπτη 22.9.2011 ώρα 18.00, στο καφενείο την Παρασκευή στις 21.00 και σε αυτοοργανωμένο γλέντι με φαγοπότι την Κυριακή 25.9.2011, στις 14:00.

Η κατάληψη συνεχίζει τη λειτουργία της και εντείνει τη δράση της. Η τρομοκρατία τους δεν θα βρει έδαφος στην Ελαία.

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΛΑΙΑ

ΔΑΙΡΠΦΕΛΔ & ΑΓΙΩΝ ΘΕΟΔΩΡΩΝ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

ΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΔΕΝ ΠΟΙΝΙΚΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ

Κατάληψη Έπαυλης Κούβελου:

1^η ενημερωτική ανακοίνωση σχετικά με την εμπρηστική επίθεση στην κατάληψη

Σήμερα, ξημερώματα Πέμπτης 15/9/2011 στις 3:30 η κατάληψη Έπαυλης Κούβελου στο Μαρούσι (Διονύσου & Σόλωνος), δέχτηκε εμπρηστική επίθεση. Το αποτέλεσμα ήταν να καεί ολόσχερώς η στέγη και να καταρρεύσει και να καούν 4 δωμάτια, μαζί με όλα τα αντικείμενα και το έντυπο και αρχειακό υλικό που υπήρχε σε αυτά.

Καλούμε όλες τις καταλήψεις, στέκια, συλλογικότητες και αλλυλέγγυους-ες σε ανοιχτή συζήτηση αύριο Παρασκευή 16/09/2011 στις 17:00 στο χώρο της κατάληψης.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

Ξημερώματα Πέμπτης 15/09/2011 και ώρα 3:30 η κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου που βρίσκεται στη συμβολή των οδών Διονύσου & Σόλωνος στο Μαρούσι, δέχεται εμπρηστική επίθεση. Αποτέλεσμα της πυρκαγιάς είναι να καταρρεύσει η στέγη και να καούν 4 δωμάτια του κτιρίου. Η Έπαυλη Κουβέλου, που τελεί υπό κατάληψη από τις 7 Απριλίου του 2010, αποτελεί για εμάς στέγη των πολιτικών μας ιδεών και ορμητήριο των πολιτικών μας δράσεων ενώ ταυτόχρονα λειτουργεί και ως ελεύθερος κοινωνικός χώρος. Μέσα σ’ αυτό το χρονικό διάστημα με πρόταγμα μας την αυτοοργάνωση και την αλληλεγγύη, λειτουργώντας με αντιιεραρχικές δομές καταφέραμε να καθαρίσουμε το χώρο και να τον καταστήσουμε λειτουργικό, να πραγματοποιήσουμε εκδηλώσεις πολιτικού περιεχομένου, καθώς και να παρέμβουμε στην τοπική κοινωνία με δράσεις αντιπληροφόρησης.

Σε περίοδο συστημικής κρίσης, (πολιτικής, κοινωνικής, οικονομικής, θεσμικής) και ενώ παρατηρούνται φαινόμενα κοινωνικής όξυνσης και κοινωνικού αναβρασμού, το κράτος επιλέγει να θωρακιστεί εντείνοντας το βαθμό καταστολής για να διατηρήσει τη θέση ισχύος του. Στόχος του είναι να «χτυπήσει» κάθε κομμάτι του κοινωνικού συνόλου που αντιστέκεται στους σχεδιασμούς του. Τα πολιτικά στέκια και οι καταλήψεις αποτελώντας αναπόσπαστο κομμάτι αυτού του αγώνα βρίσκονται στο στόχαστρο του κατασταλτικού μηχανισμού, ο οποίος δρα εναντίον τους με εκκενώσεις, έρευνες και αποδόσεις κατηγοριών που πολλές φορές συνοδεύονται από υπέρογκες εγγυήσεις. Κι αυτό διότι αποτελούν εστίες πολιτικών ζυμώσεων, συσπείρωσης των αγωνιζόμενων και συλλογικοποίησης της δράσης τους.

Η πολιτική δράση τέτοιων εγχειρημάτων, που αυξάνονται τον τελευταίο καιρό στον ελλαδικό χώρο, είναι φυσικό να βρίσκει απέναντί της και διάφορες νεοφασιστικές ομάδες. Ομάδες που ενοχλούνται άμεσα από τα προτάγματα που προβάλλονται από αυτούς τους χώρους, όπως αυτά της ισότητας και της αλληλεγγύης μεταξύ όλων των κοινωνικών υποκειμένων χωρίς διακρίσεις και διαχωρισμούς. Οι εμπρηστικές επιθέσεις σε κατειλημμένους χώρους και στέκια αποτελούν συνηθισμένη τους τακτική, καθώς έχουν σημειωθεί επίσης και κάποιοι τραυματισμοί συντρόφων που συμμετέχουν σ’ αυτούς. Επιπλέον δεν είναι λίγες οι φορές που έχουμε δει τη σύμπραξη κράτους και παρακράτους σε συμμορίτικα χτυπήματα, όχι μόνο ενάντια σε πολιτικούς χώρους αλλά και σε πογκρόμ μεταναστών, πορείες κλπ.

Αντιλαμβανόμαστε λοιπόν την εμπρηστική επίθεση που έγινε στην κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου ως αναμενόμενη στάση του πολιτικού μας εχθρού, που πιστεύει ότι μια τέτοια κίνηση μπορεί να μας φοβίσει και να αποδυναμώσει την πολιτική μας συλλογικότητα. Όμως η φωτιά, μπορει να προκάλεσε υλικές φθορές αλλά δυνάμωσε τη θέλησή μας και την αποφασιστηκότητά μας για συνέχιση του αγώνα μας ως πολιτική οντότητα. Τέλος ως κομμάτι του αναρχικού-αντιεξουσιαστικού χώρου, θεωρούμε ότι ένα τέτοιο χτύπημα δεν αποτελεί χτύπημα σε μια μεμονωμένη ομάδα αλλά σε έναν ευρύτερο πολιτικό χώρο. Έναν χώρο που βασισμένο στις αρχές της αλληλεγγύης συσπειρώνεται και αντιστέκεται δυναμικά σε τέτοιου είδους φασιστικές επιθέσεις.
10, 100, 1000 ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΚΟΣΜΟ ΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗΣ ΠΛΗΞΗΣ

Κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου
Διονύσου & Σόλωνος, Μαρούσι

Κατάληψη Libertatia:

Ενημερωτικό κείμενο της κατάληψης Libertatia για τα γεγονότα της Παρασκευής 9/9 στη Θεσσαλονίκη:

Σήμερα Παρασκευή 9/9/11 μία μέρα πριν τα εγκαίνια της δεθ στις 12:00 το μεσημέρι σταμάτησαν έξω από την κατάληψη 30 με 50 μηχανές διας. Ασφαλίτες που παρακολουθούσαν την κατάληψη από το πρωί αμέσως προσέγγισαν την εξωτερική πόρτα και ζήτησαν από τα άτομα που βρισκόταν μέσα στο κτίριο να ανοίξουν την πόρτα για να προσαχθούν. Στο σύντομο διάλογο που ακολούθησε δηλώσαμε ότι δεν έχουμε πρόθεση να ακολουθήσουμε τις εντολές τους. Ο αποκλεισμός έληξε μετά από 1 περίπου ώρα και αφού έγινε ξεκάθαρο ότι δεν πρόκειται να παραδοθούμε. Στο διάστημα αυτό αλληλέγγυοι προσπάθησαν να προσεγγίσουν το κτίριο το οποίο ήταν περικυκλωμένο σε απόσταση πολλών οικοδομικών τετραγώνων. Σε όλη την περιοχή πραγματοποιούνταν έλεγχοι σε περαστικούς.

Εντάσσουμε τη συγκεκριμένη ενέργεια στα πλαίσια της τρομοκράτησης και της διάχυσης κλίματος φόβου εν όψει της δεθ. Η επίδειξη δύναμης από το κράτος κάθε χρόνο τη συγκεκριμένη περίοδο μόνο ως τέτοια μπορεί να γίνει αντιληπτή.

Εμείς από τη πλευρά μας δηλώνουμε πως τέτοιες «θεαματικές» ενέργειες προφανώς και δεν αρκούν για να επηρεάσουν με οποιοδήποτε τρόπο τις θέσεις και τις πρακτικές μας, που συνειδητά έχουμε επιλέξει και θα συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε μέχρι τέλους.

Ευχαριστούμε όλες τις συντρόφισες-ους, αλληλέγγυες-ους, φίλες-ους, που με όποιον τρόπο ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα.

Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕ, Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΘΑ ΝΙΚΗΣΕΙ

Κατάληψη Libertatia
Λ. Στρατού 19 & Σαρανταπόρου

Κατάληψη Δέλτα:

Κείμενο της κατάληψης Δέλτα σχετικά με την απόπειρα εκμίσθωσης του κτιρίου από το ΤΕΙ Θεσσαλονίκης:

Η ΔΕΛΤΑ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ

ΔΕΝ ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ

Στα τέλη Ιουλίου ανακοινώνεται δημόσια η πρόθεση του Α.Τ.Ε.Ι.Θ. να μισθωθεί το επί τέσσερα χρόνια κατειλημμένο κτίριο στην οδό Εγνατίας.

Ο εν λόγω χώρος μετά από χρόνια εγκατάλειψης μετατράπηκε, μέσα από συλλογικές διαδικασίες, από ερειπωμένο κι απρόσιτο κτίριο σε ελεύθερο και κοινωνικό εγχείρημα , ανοιχτό για όλους. Η λειτουργία του βασίζεται στην ισότητα και την αλληλεγγύη, μακριά και ενάντια σε κάθε μορφή κρατικής ή ιδιωτικής διαχείρισης. Οι αποφάσεις λαμβάνονται συλλογικά και οριζόντια, βάση των αναγκών, των επιθυμιών και των δυνατοτήτων μας.

Οι απελευθερωμένοι χώροι και οι καταλήψεις είναι η λύση.

Το πρόβλημα είναι ο καπιταλισμός.

Διανύουμε μια χρονική περίοδο άγριας αναδιανομής του κοινωνικού πλούτου, όπου οι πλούσιοι γίνονται λιγότεροι και πλουσιότεροι και οι φτωχοί περισσότεροι και φτωχότεροι. Θέλοντας να πραγματοποιήσουν τα ειδεχθή τους σχέδια, συνεχίζουν να αναβαθμίζουν το νομικό και υλικοτεχνικό τους οπλοστάσιο, στα πλαίσια του διεθνούς σχεδιασμού των αφεντικών. Το κράτος, λειτουργώντας με τη στρατηγική του διαίρει και βασίλευε, προσπαθεί να απομονώσει όσους αγωνίζονται και αντιστέκονται στιγματίζοντας τους για να μπορέσει να τους αντιμετωπίσει ευκολότερα.

Όταν χτυπιούνται οι καταλήψεις, τα ανατρεπτικά κομμάτια της κοινωνίας και όσοι αγωνίζονται, είναι σαν να μας χτυπούν όλους.

Η καταστολή πέρα από τα άμεσα αποτελέσματα έχει και «παραδειγματικό» χαρακτήρα. Έχει σκοπό να αποθαρρύνει οποιονδήποτε προσπαθεί να αντισταθεί και να αναζητήσει ριζοσπαστικές-ρεαλιστικές λύσεις για τη ζωή του. Για τους λόγους αυτούς είναι αναγκαία η ταξική και κοινωνική αλληλεγγύη μεταξύ των καταπιεσμένων. Στα συλλογικά προβλήματα, δεν υπάρχουν ατομικές λύσεις αλλά συλλογική δράση.

Αν δεν ενωθούμε σε ένα κοινό αγώνα ενάντια στην καταπίεση, τότε θα μοιραστούμε μια κοινή ήττα. Κατάληψη Δέλτα Εγνατίας 13

Το πιο παλιό κουρέλι της παρέας

2011-09-08T23:55:00.000-07:00

Το ποίημα τελείωσε.

2011-08-11T02:48:00.000-07:00

Το αίσθημα μόνο ακολουθεί.

Με την πρωτόγονη ορθογραφία

Το πράγμα πράγμα και τα καμένα χείλια.

Όχι ο ηγέτης στίχος που αποπλανά και διαστρεβλώνει.

Ο πληβείος καλύτερα, σίγουρος για τη μοίρα του και ασυμβίβαστο μετασχηματισμό του.

Το ποίημα τελείωσε.

Συντρίβοντας και καταργώντας την ποίηση.
Μ.Μ.

Τα γεγονότα που ακολούθησαν τη δολοφονία του 29χρονου Mark Duggan από αστυνομικά πυρά στην Αγγλία, δεν είναι παρά ένα ακόμη κομμάτι του παζλ, που απεικονίζει το μέλλον.
Η φτώχεια, η ανεργία, η ασύστολη καταστολή, η υποβάθμιση της ανθρώπινης ύπαρξης και της ποιότητας ζωής, οι κοινωνικές και ταξικές ανισότητες, καταστάσεις ήδη υπάρχουσες, μα ολοένα περισσότερο και ταχύτερα διογκούμενες, θα σημάνουν άμεσα τη λήξη του "δεδομένου" και την έναρξη του "ηθελημένου και δυνατού".
Οι μέρες που έρχονται ολοένα και περισσότερο θα φανερώνουν την απομύζηση και την κατακρεούργηση των "από κάτω", και ο χρόνος δε μας παίρνει να ζήσουμε άλλο σαν πληβείοι.
Πλέον οι ταγοί πρέπει να είμαστε των ζωών μας.

μια πόλη πλανιέται πάνω από τα φαντάσματα

2011-07-31T22:51:00.000-07:00

Η πόλη των αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων, των καταλήψεων, των λαϊκών συνελεύσεων, των ανθρώπων που αντιστέκονται και παίρνουν τη ζωή στα χέρια τους

Το πρωί της Παρασκευής 29 Ιουλίου αστυνομικές δυνάμεις, παρουσία εισαγγελέα, εισβάλουν στη κατάληψη «Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά». Ο σύντροφός μας Μιχάλης Κ. που φτάνει στο κτίριο λίγα λεπτά αργότερα και απαιτεί να είναι παρών στην έρευνα του κτιρίου, συλλαμβάνεται με τρεις κατηγορίες πλημμεληματικού χαρακτήρα. Ταυτόχρονα καταληψίες και πλήθος αλληλέγγυων συγκεντρώνονται λίγα μέτρα παρακάτω, προσπαθώντας να προσεγγίσουν το κτίριο και στη συνέχεια να αποκλείσουν την Πατησίων, όπου και απωθούνται από την αστυνομία. Το μεσημέρι η κωμικοτραγική επιχείρηση του κράτους και της αστυνομίας τελειώνει και οι διμοιρίες αποχωρούν. Το κτίριο της κατάληψης ανακαταλαμβάνεται από αυτές και αυτούς που έχουν τοποθετήσει εντός του τις επιθυμίες και τα όνειρά τους για έναν άλλο κόσμο.

Συγκέντρωση αλληλεγγύης Μοναστηράκι, Τρίτη 2/8,

-----------

Για την αστυνομική εισβολή στην κατάληψη της Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά

Την Παρασκευή 29 Ιουλίου ένας συρφετός ασφαλιτών, ματατζήδων και μηχανοκίνητων μπάτσων εισέβαλαν με οργανωμένη επιχείρηση παρουσία εισαγγελέα στην κατάληψη της Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά. Τα ανδρείκελα του κράτους, που επικαλέστηκαν για την εισβολή εισαγγελική παραγγελία μετά από μήνυση του ιδιοκτήτη το 2009, διέλυσαν το εργαστήρι πληροφορικής της κατάληψης υφαρπάζοντας 15 υπολογιστές και ό,τι άλλο υλικό είχε να κάνει με τεχνολογική υποδομή. Την ίδια στιγμή, περιμάζεψαν τις μαύρες και κόκκινες σημαίες που βρήκαν στο κτήριο, ενώ έγραψαν εμετικά φασιστικά και σεξιστικά συνθήματα.

Η αστυνομική επιχείρηση διήρκησε περισσότερο από 3 ώρες και στη διάρκειά της συνελήφθη ένας από τους συντρόφους μας, ο οποίος απαίτησε να είναι παρών κατά την έρευνα. Στον σύντροφό μας αποδόθηκαν οι κατηγορίες της διατάραξης της οικιακής ειρήνης, της οπλοκατοχής για τις σημαίες και –το πιο εξωφρενικό- της κλεπταποδοχής για την κατοχή των υπολογιστών.

Από την πρώτη στιγμή της εισβολής, σύντροφοι/ισσες της κατάληψης και αλληλέγγυοι/ες έσπευσαν μπροστά από το κτήριο. Η απάντηση των ένστολων δεκανικιών ήταν να απωθήσουν με τη βία τους συγκεντρωμένους, οι οποίοι κατόπιν ανασυγκροτήθηκαν στο Μουσείο και με την αρωγή και άλλων αλληλέγγυων απέκλεισαν τον δρόμο της Πατησίων στο ύψος της Τοσίτσα. Μετά από λίγο έκαναν την εμφάνισή τους από 4 διαφορετικά σημεία διμοιρίες των ΜΑΤ, δημιουργώντας κλοιό έξω από το Πολυτεχνείο, όπου είχαμε εισέλθει. Ωστόσο, η επιχείρηση της αστυνομίας δεν κατάφερε να μας κρατήσει για πολύ μακριά, καθώς ανακαταλάβαμε την ίδια μέρα το κτήριο της Σκαραμαγκά, καλώντας μάλιστα σε συνέλευση το απόγευμα για την οργάνωση της αντίδρασης στο κατασταλτικό σχέδιο.

Η εισβολή στην κατάληψη εντάσσεται στο πλαίσιο μιας ευρύτερης, κεντρικής πολιτικής επιλογής της εξουσίας. Δεν είναι τυχαίο ότι, ιδιαίτερα μετά την εξέγερση του Δεκέμβρη, οι καταλήψεις και οι αυτοδιαχειριζόμενοι χώροι/στέκια βρίσκονται διαρκώς στο στόχαστρο της καταστολής, με τα παραδείγματα του Μαραγκοπούλειου στην Πάτρα, του Πίκπα και των αυτοδιαχειριζόμενων εστιών στο Ηράκλειο, του Ορφανοτροφείου και του Ναδίρ στη Θεσσαλονίκη να είναι τα πιο πρόσφατα.

Σε μια περίοδο κοινωνικών και ταξικών αναταράξεων λόγω της συστημικής-οικονομικής κρίσης και της αποδυνάμωσης των παραδοσιακών εργαλείων εκμαίευσης της συναίνεσης, οι απελευθερωμένοι κοινωνικοί χώροι αγώνα και τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα αποτελούν ακόμη μεγαλύτερο κίνδυνο για την κυριαρχία. Η έμπρακτη αμφισβήτηση της εξουσίας και των καπιταλιστικών σχέσεων, η οργάνωση της καθημερινότητας και των ζωών μας με βάση την αλληλεγγύη, την αυτοοργάνωση και τη συντροφικότητα, απειλούν να οξύνουν και να διαρρήξουν περαιτέρω το κοινωνικό ρήγμα από τις αντιφάσεις και τα αδιέξοδα του καπιταλισμού.

Τη στιγμή λοιπόν που η μόνη υπόσχεση των κυρίαρχων είναι περισσότερη φτώχεια, υλική και πνευματική, η βάρβαρη καταστολή ενάντια σε κάθε αγωνιζόμενο κομμάτι και η διάχυση του φόβου, συνιστούν βασικό πυλώνα για τη διάσωση του συστήματος.

Αυτή ακριβώς η κρατική επιλογή διαθλάται και μέσα από την εισβολή στην κατάληψη της Σκαραμαγκά, στέλνοντας το μήνυμα τόσο στον αναρχικό/αντεξουσιαστικό χώρο όσο και σε κάθε υποκείμενο αγώνα, είτε βρίσκεται σε κατειλημμένα κτήρια, κοινωνικά και φοιτητικά στέκια, πλατείες και γειτονιές ή εργασιακούς χώρους, πως το κατασταλτικό χέρι του κράτους μπορεί να αγγίζει, όποτε αποφασίζει, ό,τι θέλει σε ένα διαρκώς διογκούμενο πλαίσιο έκτακτης ανάγκης. Μόνο συμπτωματικό, εξάλλου, δεν μπορεί να θεωρηθεί το γεγονός πως την ίδια μέρα, τα ξημερώματα, ακολούθησε η βίαιη εκκένωση της πλατείας Συντάγματος, με ισοπεδωτική εκκαθάριση των υποδομών της, από τις σκηνές ως το ιατρείο, και 8 συλλήψεις για..υποβάθμιση του περιβάλλοντος!

Στην περίπτωση της Σκαραμαγκά, το κράτος δοκίμασε μια καινοφανή τεχνολογία ποινικοποίησης και εγκληματοποίησης με την κατηγορία για την κλεπταποδοχή. Σε μια αντιστροφή ακόμη και για το αστικοδικαιϊκό σύστημα, η κατασταλτική μηχανή-κατήγορος μεταθέτει το βάρος της απόδειξης στον «κατηγορούμενο», ο οποίος ανάλογα με τις ορέξεις της ΕΛ.ΑΣ μπορεί να κληθεί να αποδείξει πού βρήκε ένα κρεβάτι, ένα στρώμα, μια καρέκλα, έναν υπολογιστή και αν όλα αυτά αποτελούν προϊόντα κλοπής. Προφανής στόχος, πέρα από τη μεθοδευμένη ποινική επιβάρυνση, είναι η απαξίωση των ανοιχτών αυτόνομων δομών και μέσων παραγωγής/αναπαραγωγής και επιβίωσης, είτε πρόκειται για ένα εργαστήρι πληροφορικής ή έναν διαδικτυακό κόμβο αντιπληροφόρησης, είτε πρόκειται για ένα ξυλουργείο, που μπορεί να προσφέρει «απτές» λύσεις ιδιαίτερα εντός ενός ασθμαίνοντος καπιταλισμού. Την τεχνολογία της «κλεπταποδοχής» πάντως είχε εφαρμόσει η αστυνομία πρόσφατα και στην υπόθεση της σύλληψης των 4 από τους 300 μετανάστες απεργούς πείνας της Υπατίας, μεθόδευση που όπως φάνηκε επεκτάθηκε και μάλλον θα επεκταθεί και σε άλλες περιπτώσεις στο μέλλον.

Αναγνωρίζουμε ότι το κτήριο της Σκαραμαγκά βρίσκεται χωροταξικά στο στόχαστρο και του κεφαλαίου, το οποίο την ίδια στιγμή που καταστρέφει μη παραγωγικούς πόρους, ανθρώπινους και υλικούς, και υποτιμά την εργατική μας δύναμη, αναζητά νέες διεξόδους. Το οικοδομικό τετράγωνο στο οποίο βρίσκεται η Σκαραμαγκά υπόκειται σε «ανάπλαση» με γοργούς ρυθμούς τα τελευταία χρόνια, με ένα φαραωνικό εμπορικό κέντρο να έχει φυτευθεί στην 3^η Σεπτεμβρίου και μία ακόμη αλυσίδα καταστημάτων ρούχων να σχεδιάζεται ακριβώς δίπλα στην κατάληψη. Στο πλαίσιο, εξάλλου, των εξαγγελιών για «ανάπλαση» των πλατειών του «υποβαθμισμένου κέντρου», έχουν ήδη δρομολογηθεί ευνοϊκοί εμπορικοί και καταναλωτικοί όροι, ενώ στο ίδιο τετράγωνο, στον δρόμο της Ηπείρου, προβλέπεται η κατασκευή σχολικού συγκροτήματος, με τους μαθητές και τις οικογένειές τους να συνιστούν δυνητικά νέα πελατεία.

Το κτήριο στο οποίο αποφασίσαμε να εδαφικοποιήσουμε τις επιθυμίες μας και το όραμα για μια διαφορετική κοινωνία, ανήκει στον Ναυτικό Απομαχικό Ταμείο (ΝΑΤ), το οποίο το είχε αφήσει χρόνια στην εγκατάλειψη. Η αφαίμαξη κοινωνικών στρωμάτων, που βρίσκεται σε εξέλιξη, περνά μέσα και από το πλαίσιο αποκρατικοποιήσεων υπό τις οδηγίες του Μνημονίου και της τρόϊκας. Η περιούσια των δημόσιων οργανισμών έχει βγει στο σφυρί και τα τσιράκια του υπουργείου «ανάπτυξης, ανταγωνιστικότητας και ναυτιλίας» έχουν βγει ήδη προς άγρα επενδυτών για την αξιοποίηση των «φιλέτων». Για να μην υπάρξουν λοιπόν συγχύσεις, προειδοποιούμε ότι έχουν γνώσιν οι φύλακες για όλες τις πηγές προέλευσης των πιέσεων.

Η απάντησή μας μετά την αστυνομική εισβολή δεν είναι άλλη από τη συνέχιση του αγώνα. Η εμβάθυνση του κοινωνικού ριζώματος και η όσμωση με ολοένα μεγαλύτερα κοινωνικά κομμάτια μέσα από τις λειτουργίες και δράσεις της κατάληψης. Μέσα από την κεντρική μας συνέλευση, τα μαθήματα πληροφορικής, χορού, τη συλλογική κουζίνα, το ξυλουργείο, το εργαστήριο ρούχων, την πίστα αναρρίχησης, τις προβολές, τις εκδηλώσεις για την κρίση, τις φυλακές, την κρατική καταστολή, το μεταναστευτικό, τον αντιφασισμό, το φύλο, τον αντισπισισμό, την αντιπληροφόρηση, τη διεθνή αλληλεγγύη. Μέσα από τη συντροφική σύνδεσή μας με το δίκτυο αντιστάσεων που συνομολογούν καταλήψεις, συνελεύσεις γειτονιάς, στέκια, πολιτικές συλλογικότητες, εργατικές ομάδες και ταξικά σωματεία βάσης. Μα πάνω απ’ όλα, μέσα από την ενεργή συμμετοχή μας στους κοινωνικούς αγώνες, τις διαδηλώσεις, τα απεργιακά μπλόκα, τα οδοφράγματα, τις δράσεις των θυλάκων αντίστασης στο κέντρο και τις γειτονιές, που διεκδικούν να πάρουν τη ζωή τους στα χέρια τους. Μέχρι να τυλίξουμε τον καπιταλισμό στο σάβανο της ιστορίας.

Κάθε φορά που μας χτυπάτε, δυναμώνουμε!

Η απάντησή μας θα δοθεί στους δρόμους και τους αγώνες.

Κάτω τα ξερά σας από τις καταλήψεις

Κατάληψη Πατησίων 61 & Σκαραμαγκά

...λίγες ώρες στην πλατεία....μια συνέχεια

2011-07-22T06:53:00.000-07:00

Στις 16/7/2011 πραγματοποιήθηκε στην πλ. Βικτωρίας, από την ομώνυμη συνέλευση της πλατείας, συλλογική κουζίνα και προβολή του ντοκυμαντέρ «οικονομική κρίση και φασισμός».

Σε πείσμα των καιρών, της κρίσης και σε απάντηση εκείνων που θέλησαν – και συνεχίζουν να θέλουν – να εκφοβίσουν τους μη αποδέχοντες, φασίζουσες νοοτροπίες και χαμερπείς προσωπικότητες σαν κι αυτούς, με απειλές που φέρουν τη λογική του «πατώ επί πτωμάτων προκειμένου να ζήσω εγώ και δε πάνε να ψοφήσουν όλοι οι υπόλοιποι, και δη αυτοί οι βρωμίαρηδες οι ξένοι», συνεχίσαμε και θα συνεχίσουμε, όλοι μαζί – έλληνες και μετανάστες – την πορεία μας στην πλατεία.

Μια πορεία που μέχρι τώρα φέρει θετικά χνάρια, και που στο μέλλον, είμαστε σίγουροι πως θα ιχνηλατήθουν και από άλλους. Αυτούς που αντιδρούν και αντιστέκονται στη δουλική σχέση των τάξεων, των φύλων και των εθνών, αυτούς που οι οραματισμοί τους για αταξικές κοινωνίες και ισότιμες διαπροσωπικές σχέσεις θα γίνουν πραγματικότητα.

Χωρίς φόβο...

...και γι αυτό ακριβώς το λόγο....

2011-07-01T00:12:00.000-07:00

Η θεατρική ομάδα Buffonata παρουσιάζει το έργο του
Sławomir Mrożek "Στα βαθιά"

στην αυλή της Villa Amalias,

από 10 έως και 15/7/2011 και ώρα 9.30 μ.μ.

Βγήκες κυνήγι γι' άλλη μια φορά μες στην ομίχλη μάγισσες να μαζέψεις....

2011-06-30T23:31:00.000-07:00

Στην Ευρώπη του 16ου και του 17ου αιώνα και στις αποικίες του Νέου Κόσμου εξαπολύθηκε ένας πόλεμος εναντίον των γυναικών. Το κυνήγι των μαγισσών διέσχισε τα σύνορα και επεκτάθηκε από τη Γαλλία και την Ιταλία στη Γερμανία, την Ελβετία, την Αγγλία, τη Σκωτία, τη Σουηδία, μέχρι το Μεξικό και το Περού. Αποτελούσε μια σχεδιασμένη απόπειρα εξευτελισμού των γυναικών, δαιμονοποίησής τους και καταστροφής της κοινωνικής τους δύναμης. Ποιοι φόβοι υποκίνησαν αυτήν την ενορχηστρωμένη πολιτική γενοκτονίας; Γιατί χρησιμοποιήθηκε τόσο πολλή βία; Και γιατί ο κύριος στόχος της ήταν οι γυναίκες;

O Κάλιμπαν και η μάγισσα επιχειρεί να ανασυνθέσει τις κοινωνικές συνθήκες του κυνηγιού των μαγισσών, εξετάζοντάς το ως έναν από τους πυλώνες της πρωταρχικής συσσώρευσης του κεφαλαίου, ως μία διαδικασία «περιφράξεων» που κατέστρεψε έναν ολόκληρο κόσμο υποκειμένων, πρακτικών και γνώσεων που δεν συμβάδιζαν με την πρόοδο των καπιταλιστικών σχέσεων. Τα αστικά ιδανικά για τη γυναικεία φύση και την οικιακή ζωή σφυρηλατήθηκαν ακριβώς στους θαλάμους βασανιστηρίων και στους πασσάλους της πυράς όπου έχασαν τη ζωή τους οι μάγισσες.

Η Σίλβια Φεντερίτσι διδάσκει Πολιτική Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο Hofstra της Νέας Υόρκης και έχει εργαστεί ως δασκάλα στη Νιγηρία. Συμμετέχει στο φεμινιστικό κίνημα από τη δεκαετία του 1970 και είναι μέλος της εκδοτικής κολεκτίβας Midnight Notes.

Η κατάληψη Ορφανοτροφείου στη θεσσαλονίκη για την εισβολή της αστυνομίας στο κτίριο, και τις συλλήψεις συντρόφων.

2011-06-22T06:28:00.000-07:00

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟΥ

Χρονικό, Πέμπτη 16/6, 13:00

Κοπρόσκυλα της αντιτρομοκρατικής και της δίωξης ναρκωτικών, συνοδεία μπάτσων εισβάλλουν στο σπίτι μας. Ασφαλίτες όλων σχεδόν των υπηρεσιών ανοίγουν την αυλόπορτα και μπουκάρουν στα δωμάτια της κατάληψης. Προτεταμένα όπλα σε κεφάλια, φουσκωτοί της κρατικής να τραβολογούν ημίγυμνους, ομάδες ΔΙΑΣ στην αυλή του σπιτιού, με πισθάγκωνα δεμένους συντρόφους να κοιτούν τον τοίχο. Η πταισματοδίκης να μας διαβεβαιώνει ότι τάισε τα σκυλάκια μας! Έρευνα κατ’ οίκον με αφορμή έναν εμπρησμό, χιλιόμετρα μακριά σε τοπική οργάνωση του ΜΠΑΤΣΟΚ, στις Συκιές, όπως μάθαμε αρκετά εκ των υστέρων. Τσογλανοπαρέες μασκοφόρων των όπλων και εκρηκτικών, της προστασίας πολιτεύματος, της δίωξης ναρκωτικών, της σήμανσης και όποιας άλλης υπηρεσίας της γενικής αστυνομικής διεύθυνσης Θεσσαλονίκης, αλωνίζουνε στο χώρο ψάχνοντας τα πειστήρια των βιωμάτων μας. Εξειδικευμένοι ηλίθιοι με βαλιτσάκια και νεσεσέρ εργασίας βαφτίζουν ραπιτογράφους σε ενέσεις ινσουλίνης, ελβετικούς σουγιάδες σε επικίνδυνα όπλα, τσιμεντόχρωμα σε ηρωίνη, πλαστικά παιχνίδια σε ρέπλικες όπλων.

Ο χώρος που ζούμε, περικυκλωμένος από κάθε λογής ανδρείκελο της αστυνομίας είναι σούβλισμα στην καρδιά. Η εικόνα συντρόφων δεμένων πισθάγκωνα τσουρουφλίζει τα μάτια, τα βιβλία στο πάτωμα, οι ντουλάπες άδειες, προσωπικά γράμματα ανοιχτά, στρώματα ανάποδα, αντικείμενα χυμένα παντού, προσβάλλουν την ιδιωτικότητα μας, οργή, μίσος. …Θραύσματα εικόνων σε πραγματικό χωροχρόνο..

Διεύθυνση Γρηγ. Λαμπράκη 186

Εισβάλλοντας οι μπάτσοι στην κατάληψη, κόβουν τις τηλεφωνικές γραμμές (τηλέφωνο-internet) νομίζοντας πως έτσι θα αποτρέψουν την επικοινωνία με τους συντρόφους μας. Ωστόσο, το δίκτυο αλληλεγγύης και οι συντροφικές σχέσεις λειτούργησαν άμεσα με αποτέλεσμα σε σύντομο χρονικό διάστημα να παραβρεθούμε έξω από το κτήριο περίπου 200 άτομα. Αρχικά δεν γνωρίζαμε τι συμβαίνει, αφού δεν είχε προηγηθεί καμία ειδοποίηση. Αρκετή ώρα μετά πληροφορηθήκαμε από τους δικηγόρους ότι πρόκειται για έρευνα και όχι για εκκένωση. Οι εξηγήσεις των μπάτσων στους δικηγόρους αλλά και στους συντρόφους που βρίσκονταν μέσα στο σπίτι ήταν ασαφείς και παραπλανητικές. Κάνουν λόγω περί ανώνυμων καταγγελιών για ναρκωτικά, δήθεν καλοντυμένων υπόπτων που εισήλθαν στο κτήριο και άλλων τέτοιων ευφάνταστων σεναρίων. Μετά από περίπου τρεις ώρες, τα πέντε άτομα που βρίσκονταν μέσα στο σπίτι συλλαμβάνονται και οδηγούνται με χειροπέδες στα βανάκια των μπάτσων, με αποτέλεσμα να επικρατήσειένταση, Στην προσπάθεια μας να προσεγγίσουμε τους συντρόφους τα ΜΑΤ απαντούν, απωθώντας μας με χρήση χημικών και ξύλο. Στην Λαμπράκη στήνονται πρόχειρα οδοφράγματα, οι μπάτσοι υποχωρούν και ο κόσμος ανακαταλαμβάνει το κτήριο. Αργά το απόγευμα ο ένας από τους πέντε συντρόφους αφήνεται ελεύθερος. Αποδίδονται κατηγορίες πλημμεληματικού χαρακτήρα στους υπόλοιπους τέσσερις, οι οποίοι αφήνονται ελεύθεροι την επόμενη μέρα και ορίζεται η δίκη τους για τις 29 Ιουνίου. Παράλληλα πληροφορούμαστε την Παρασκευή ότι με τις ίδιες κατηγορίες διώκονται και άλλοι δύο από εμάς.

Τη νεοεισαγόμενη πρακτική τύπου αντιποίνων, την έχουμε ξαναδεί σ’ αυτήν την πόλη. Η πρόφαση-αφορμή ενός εμπρησμού για εισβολή σε σπίτια, και ότι τους κάτσει, χωρίς καμία ένδειξη, αποτελεί και αυτή μέρος ενός μεθοδευμένου σχεδίου που έχει εξαπολύσει η κυριαρχία καιρό τώρα. Το μήνυμα είναι σαφές «Θα σας σπάσουμε τον τσαμπουκά, με οποιοδήποτε τρόπο».

Αλλά σχεδιάζουν για μας, χωρίς εμάς. Και τους θυμίζουμε, πως ένα μικρόβιο όσο το πολεμάς τόσο δημιουργεί πιο ισχυρά στελέχη.

ΤΟ ΝΟΥ ΣΑΣ ΚΟΥΦΑΛΕΣ

Γιατί, ότι αγαπάμε σ’ αυτόν τον κόσμο ήταν πάντα εναντίον του…

...γιατί τίποτα δε διακόπτεται...ακόμη και το καλοκαίρι

2011-06-13T03:12:00.000-07:00

Για να μην αφήσουμε οι ελεύθεροι χώροι να γίνουν περιουσία και κτήμα ανελεύθερων μυαλών.

2011-05-20T03:37:00.000-07:00

Εχθές 19/5/2011 και ώρα 6 μ.μ. στην πλ. Βικτωρίας πραγματοποιήθηκε μικροφωνική-συγκέντρωση, από τη Villa Amalias και άλλες συλλογικότητες και άτομα, σχετικά με τα γεγονότα που ακολούθησαν το θάνατο του 44χρονου ΜΚ στη συμβολή των οδών Ηπείρου & 3ης Σεπτεμβρίου.

Βρεθήκαμε στην πλατεία για να μιλήσουμε ως άνθρωπος προς άνθρωπο, ως ίσος προς ίσο, για να καταδείξουμε την ξεδιάντροπη απαξίωση της ζωής και την εκμετάλλευση ενός θανάτου από φερέφωνα ολοκληρωτικών αντιλήψεων, τη φασιστική βία, τα ρατσιστικά πογκρόμ, τις επιθέσεις που έγιναν στις καταλήψεις της περιοχής.

....και ο αγώνας συνεχίζεται......

σχετικά με τα γεγονότα των τελευταίων ημερών

2011-05-13T11:14:00.001-07:00

από το κοινωνικό χαράκωμα Villa Amalias

Εδώ και τρεις μέρες στην ευρύτερη – κατά κύριο λόγο - περιοχή γύρω από τη Villa Amalias διαδραματίζονται γεγονότα, που νοήμονες άνθρωποι ζώντες εν έτη 2011, θα θεωρούσαν ότι πρόκειται για σενάρια επιστημονικής φαντασίας. Δεν ισχύει όμως κάτι τέτοιο. Αυτή είναι η πραγματικότητα, εδώ και τρία χρόνια περίπου, που κάποιοι δεν την έχουν βιώσει, κάποιοι δε θέλουν να τη δουν, κάποιοι αποχαυνώνονται και δε θέλουν να τη δουν, κάποιοι επαναπαύονται και κάποιοι όπως φαίνεται την αποζητούν.

Με αφορμή τον αποτρόπαιο φόνο του 44χρονου Μανώλη Καντάρη, στη συμβολή των οδών 3ης Σεπτεμβρίου και Ηπείρου, κάποιοι θεώρησαν πως έφτασε η ώρα να καθαρίσουν την περιοχή από εκείνα τα παράξενα και μιαρά όντα (κατ’ αυτούς), τους μετανάστες, εξαπολύοντας ένα αδιάκριτο πογκρόμ. Από την πρώτη κιόλας στιγμή, και με τα κανάλια να έχουν στήσει χορό γύρω από το πτώμα (διογκώνοντας όλα τα κακώς κείμενα αυτής της υπόθεσης), βγήκαν ξανά οι γνωστοί μας πλέον γείτονες (άραγε η χρυσή αυγή είναι το καινούργιο όνομα κάποιας περιοχής των αθηνών, που δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό, λόγω γραφειοκρατίας στην ταμπέλα;) να βοηθήσουν τους κατοίκους που φοβούνται να βγουν από τα σπίτια τους. Ξαφνικά ο θάνατος ενός ανθρώπου από άγνωστους με σκοπό τη ληστεία, μετατράπηκε στο θάνατο ενός ολόκληρου «έθνους», από τους λαθρομετανάστες που δρουν ανεξέλεγκτα. Το καλύτερο σενάριο για τους φωσκολικούς φασίστες και κατοίκους νοσταλγούς μιας καθαρότητας ελληνικής, που την έχουν χάσει εδώ και τουλάχιστον μισή χιλιετία (αν υπήρχε ποτέ δηλαδή), για να οργανώσουν φιέστες με τρόπαιο οποιονδήποτε μετανάστη βρεθεί στο διάβα τους.

Εν ριπή οφθαλμού, και εκεί όπου όλοι οι αγανακτισμένοι έλληνες πολίτες καταδικάζουν την εγκληματικότητα και την ανεξέλεγκτη βία στις γειτονιές τους, αντιστρέφονται οι όροι και όλα επιτρέπονται, αρκεί να γίνονται από έλληνες. Επιτρέπονται οι προπηλακισμοί, οι μαζικοί ξυλοδαρμοί, τα μαχαιρώματα, παραδειγματικοί και καθ' ομοίωση φόνοι, όπως αυτός του 21χρονου μπαγκλαντεσιανού Αλίμ Αμπντούλ Μάναν. Επιτρέπονται τα πάντα, στο όνομα του φόβου, της επιβίωσης, της επιβολής και της εκδίκησης. Επιτρέπεται ο κανιβαλισμός.

Ο κοινωνικός κανιβαλισμός. Απόρροια μιας διαλυμένης κοινωνίας που αρνείται, ηθελημένα ή μη, να συνειδητοποιήσει την πηγή όλων αυτών. Να συνειδητοποιήσει ότι η ανέχεια και η εξαθλίωση δεν ήρθε, δεν έρχεται και δε θα έρθει ποτέ από τους από κάτω αυτού του κόσμου. Οι από κάτω είναι οι δέκτες (αποδέκτες στο πλείστο από ότι φαίνεται των περιπτώσεων) μια κατάστασης, που θα την τροφοδοτούν αέναα οι από πάνω, οι κατέχοντες το κεφάλαιο και την εξουσία, γιατί έτσι διασφαλίζεται η συνέχειά τους. Η χειραγώγηση και υποδούλωση του κόσμου, με κοινωνικά, οικονομικά και ταξικά κριτήρια, κρατά γι αυτούς την ισορροπία των βάσεων της καπιταλιστικής πυραμίδας.

Με το να χτυπήσεις, μαχαιρώσεις ή επιβληθείς στον κάθε που θεωρείς ότι είναι κατώτερός σου, χωρίς συγκεκριμένη λογική, από το χρώμα του δέρματός του ή από τη χώρα προέλευσής του, δε θα σου λύσει, ούτε το οικονομικό σου πρόβλημα(εκτός αν όλοι ονειρεύονται να δουλεύουν νυχθημερόν σε φανάρια, μπουρδέλα, ως μικροπωλητές, οικοδόμοι, καθαρίστριες για ένα κομμάτι ψωμί), ούτε το κοινωνικό σου, μιας και πάντα θα έχεις το κόμπλεξ – αφού το έχεις και τώρα – κατωτερότητας και απαξίωσης της ζωής σου από κάποιον που θεωρείς ότι είναι ανώτερός σου.

Η λύση θα έρχεται πάντα μέσα από τη συνειδητοποίηση και τις συλλογικές εστίες αντίστασης απέναντι σε εκείνους που ουσιαστικά απομυζούν τις ζωές μας. Σε εκείνους που καταδικάζουν ερήμην, τους από κάτω ταξικά, σε ένα ολοκληρωτικό αλληλοφάγωμα, υπό το πέπλο της τάξης, της ασφάλειας και της ευημερίας. Αυτής της τάξης και της ασφάλειας, που έστειλε και το νεαρό διαδηλωτή Γ.Κ. στην εντατική (και ακόμη 70 διαδηλωτές στα νοσοκομεία τραυματίες), έπειτα από τα πολλαπλά δολοφονικά χτυπήματα που δέχτηκε από τα ένστολα γουρούνια-εκτελεστικά όργανα της χουντοδημοκρατίας τους.

Για την ιστορία:

Τις τελευταίες 3 ημέρες, και σε συνέχεια του αναβρασμού που υπήρξε με το φόνο του Μ.Κ., οι καταλήψεις της περιοχής της πλ. Βικτωρίας δέχθηκαν κάποιες απόπειρες συντεταγμένων επιθέσεων από χρυσαυγίτες, αγανακτισμένους κατοίκους ( και προς θεού τους μην τους πεις ποτέ ρατσιστές) και μπάτσους. Χρονολογικά η πρώτη απόπειρα έγινε στις 10/5 στην κατάληψη Πατησίων και Σκαραμαγκά, με φασιστάκια να προσπαθούν να επιτεθούν στο κτίριο υπό την συνδρομή των μπάτσων, οι οποίοι με τη ρίψη χημικών προς τους καταληψίες τους ώθησαν εντός του κτιρίου.

Αμέσως μετά ήρθε η σειρά της Villa Amalias. Και τις τρεις αυτές ημέρες οι προαναφερόμενοι (φασίστες και μπάτσοι) προσπαθούν να επιτεθούν στην κατάληψη, κάτι που δεν κατάφεραν μιας και η συσπείρωση και η αλληλεγγύη του κόσμου, που βλέπει μέρος του εαυτού του στη Villa, απέτρεψαν αυτή τους την επιδίωξη. Αρωγός πάντα στην προσπάθεια τους, όπως και σε όλες τους τις κινήσεις μέχρι τώρα, η αστυνομία. Άλλοτε χέρι με χέρι στην ίδια ευθεία, άλλοτε οι μπάτσοι μπροστά και πίσω τα φασιστοειδή σκυλάκια τους, άλλοτε τούμπαλιν, όπως και να έχει αυτή η παράνομη σχέση στοργής και πάθους ελληνικής αστυνομίας και φασιστών, έχει αρχίσει από καιρό να νομιμοποιείται με την εξόφθαλμη συγκάλυψη, πέραν του κράτους, δηλαδή του εργοδότη και των δύο, και των μμε (πιστού εργολάβου και συνεργάτη του κράτους σε ανάληψη δημόσιων έργων κοινωνικής αποχαύνωσης και διαστρέβλωσης γεγονότων), με την παρουσίαση της ιστορίας, είτε μισής, είτε παραποιημένης. Η αλήθεια σε τρεις αράδες είναι ότι ήρθαν, πήραν την απάντησή τους – και όχι μόνο - και λάκισαν, γιατί οι νταβατζήδες τους μας έριξαν χημικά. Τέλος.

Όλοι αυτοί οι «κύριοι» θα πρέπει να βάλουν καλά στο μυαλό τους ότι για εμάς οι άνθρωποι και οι ιδέες μας δεν είναι αναλώσιμα προϊόντα ή μέρος μιας μόδας, που στην πρώτη ευκαιρία θα τους αλλάξουμε ή θα τους πετάξουμε στον κάδο των απορριμμάτων. Οι απαντήσεις, από όποιο μετερίζι δοθούν, θα είναι πάντα συλλογικές, δυναμικές και αυτούσιες, και όχι υποβασταζόμενες ή χειραγωγημένες από τον εκάστοτε που θέλει να πάρει υπεραξία πάνω σε πτώματα, μεταφορικά ή ουσιαστικά. Η ζωή για εμάς δεν έχει «τιμή» για να την παζαρέψουμε στις αγορές των εθνικοτήτων και της ψευδεπίγραφης εθνικής υπερηφάνειας αυτών.

Το έχουμε γράψει και παλαιότερα, αλλά δεν κουραζόμαστε να το επαναλαμβάνουμε: βρισκόμαστε συνειδητά απέναντι και ενάντια σε κάθε εθνικότητας εκμεταλλευτή, μπράβο, νταβατζή, πρεζέμπορο. Όμως, γνωρίζουμε επίσης ότι αυτό που λείπει δεν είναι ούτε η αστυνομία (αυτή περισσεύει...), ούτε η απαίτηση για τάξη και ασφάλεια, ούτε βέβαια η ρατσιστική προπαγάνδα και η φασιστική βία. Αυτό που λείπει είναι το θάρρος της επαφής και της συναναστροφής με τον διαφορετικό, ο αλληλοσεβασμός και η αξιοπρέπεια, οι απόπειρες για διαπολιτισμική συνύπαρξη και (ουσιαστική και όχι παρακρατική...) αυτοοργάνωση, που μπορούν να επουλώσουν πολλές απ’ τις πληγές των πολυεθνικών-προλεταριακών γειτονιών μας.

ΔΕ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

Η ΘΑΛΑΣΣΑ ΠΟΥ ΘΑ ΨΑΡΕΥΟΥΝ ΟΙ ΦΑΣΙΣΤΕΣ

13/5/2011

Κατάληψη Villa Amalias

Αχαρνών 80 & Χέυδεν

... λέξεις, ήχοι, εικόνες, παλινδρόμηση, συνέχεια, ύπαρξη....

2011-04-26T07:33:00.000-07:00

2011-04-19T06:03:00.001-07:00

για την παράσταση
του φασιστικού θιάσου της περιοχής μας
στην οδό Φυλής στις 9 Απρίλη 2011

Tο Σάββατο 9 Απρίλη, από το μεσημέρι ως το βράδυ, η οδός Φυλής (στο ύψος της συμβολής της με την οδό Ηπείρου) αποτέλεσε το σκηνικό, όπου εμφανίστηκε για άλλη μια φορά ο φασιστικός θίασος της περιοχής μας, γνωστός και ως επιτροπή κατοίκων Αγ. Παντελεήμονα ή πλ. Αττικής ή Αγ. Νικολάου ή ... Μουσείου, όπως επέλεξε να υπογράψει στη συγκεκριμένη παράστασή του. Με την ίδια υπογραφή είχαν «ανεβάσει» πριν από λίγο καιρό άλλη μια παράσταση έξω από το υπουργείο υγείας στην οδό Αριστοτέλους. Πρωταγωνιστές όπως πάντα οι ίδιοι: μερικές δεκάδες από επαγγελματίες «αγανακτισμένους κάτοικους και καταστηματάρχες», γερο-χουντικούς και κυρίες, που στο πρόσωπο του Καρατζαφέρη βλέπουν το νέο Αϊ-Γιώργη, φασίστες έφεδρους αξιωματικούς, παρακρατικούς νεοναζί της χρυσής αυγής, μπράβους, νταβατζήδες και ξαναμμένα φασιστοχουλιγκάνια. Η αφρό-κρεμα δηλαδή των «περήφανων» ελλήνων, ο απόπατος από το βούρκο του εθνικού κορμού. Στο στόχαστρό τους αυτήν τη φορά βρέθηκαν οι σομαλοί μετανάστες της γειτονιάς μας και τα γραφεία της κοινότητάς τους, που βρίσκονται στην οδό Φυλής 10. Καλυπτόμενοι από τους γνωστούς συμ-πρωταγωνιστές (ή μήπως σκηνοθέτες;) της παράστασής τους, τους ένστολους και μη «προστάτες του πολίτη», οι πιο «γενναίοι» απ’ αυτούς, τους κατά φαντασία άρειους νεολαίους, επιτέθηκαν επανειλημμένα στα γραφεία της σομαλικής κοινότητας, σπάζοντας, γράφοντας φασιστικά συνθήματα, απειλώντας και τραυματίζοντας τους μετανάστες, που βρίσκονταν στο χώρο, και τους ντόπιους που βρέθηκαν εκεί για να τους συμπαρασταθούν. Οι γηραιότεροι τους εμψύχωναν ξερνώντας υστερικά τη ρατσιστική τους χολή. Και όλα αυτά για ώρες. Με την ελληνική αστυνομία να «συγκρατεί» και ν’ «ανέχεται» τα χαϊδεμένα της. Οι ίδιοι οι μετανάστες επέλεξαν ν’ υπερασπιστούν το χώρο τους, χωρίς να αποχωρήσουν απ’ αυτόν, αλλά και χωρίς ν’ απαντήσουν δυναμικά για να μη δώσουν την αφορμή για μια αστυνομική εισβολή. Άλλοι πάλι μετανάστες, οργισμένοι μ’ αυτό το εμετικό θέαμα, αποφάσισαν κάποια στιγμή ν’ αντεπιτεθούν από την οδό Αχαρνών για να προσφέρουν σ’ αυτό το περιφερόμενο θίασο το ελάχιστο που του αναλογεί: μερικές χούφτες πέτρες. Μόνο τότε το κράτος, με τις διμοιρίες και τις μηχανοκίνητες συμμορίες του, αποφάσισε να παρελάσει και να κάνει αισθητή την παρουσία του στρατοπεδεύοντας, εκδιώκοντας και προσαγάγωντας μετανάστες στην ευρύτερη περιοχή. Και κάπου εκεί η παράσταση έλαβε τέλος. Προς το παρόν...

Το πρόσχημα γι’ αυτή την παράσταση ήταν και πάλι το ίδιο: η «εγκληματικότητα των ξένων». Βέβαια, οι σεναριο-γράφοι αποκρύπτουν συστηματικά το γεγονός ότι οι συγκεκριμένοι δρόμοι και οι συγκεκριμένες πλατείες δεν περίμεναν τους μετανάστες για να γίνουν οι τόποι όπου άνθισαν και συνεχίζουν ν’ ανθούν η σωματεμπορία και η εκπόρνευση, τα κυκλώματα «προστασίας» και εμπορίας ναρκωτικών, η στυγνή και απάνθρωπη εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Άλλωστε, πολλοί απ’ αυτούς τους «αγανακτισμένους και καθαρούς» έλληνες, που τραυλίζουν τη ρατσιστική προπαγάνδα και εφαρμόζουν τις φασιστικές πρακτικές, έχουν συνεισφέρει, ώστε η Φυλής, η Αχαρνών και η ευρύτερη περιοχή να γίνουν συνώνυμα με τα μπουρδέλα, τα κωλόμπαρα, τα μπραβιλίκια και τα «ξεκαθαρίσματα λογαριασμών»... Όμως όπως τους έχει διδάξει και το ίνδαλμά τους ο Γκέμπελς, «πες πες κάτι θα μείνει...».

Εμείς πάλι από την πλευρά μας, το έχουμε ξαναγράψει, αλλά δε θα κουραστούμε να το επαναλαμβάνουμε: βρισκόμαστε συνειδητά απέναντι και ενάντια σε κάθε εθνικότητας εκμεταλλευτή, μπράβο, νταβατζή, πρεζέμπορο. Όμως, γνωρίζουμε επίσης ότι αυτό που λείπει δεν είναι ούτε η αστυνομία (αυτή περισσεύει...), ούτε η απαίτηση για τάξη και ασφάλεια, ούτε βέβαια η ρατσιστική προπαγάνδα και η φασιστική βία. Αυτό που λείπει είναι το θάρρος της επαφής και της συναναστροφής με τον διαφορετικό, ο αλληλο-σεβασμός και η αξιοπρέπεια, οι απόπειρες για διαπολιτισμική συνύπαρξη και (ουσιαστική και όχι παρακρατική...) αυτοοργάνωση, που μπορούν να επουλώσουν πολλές απ’ τις πληγές των πολυεθνικών-προλεταριακών γειτονιών μας.

Στους καιρούς της καπιταλιστικής κρίσης, το πιο εύκολο, δηλαδή το πιο θρασύδειλο, που έχουν να κάνουν οι από κάτω, είναι να στρέψουν την οργή τους ενάντια σ’ αυτούς που βρίσκονται ακόμα πιο κάτω, και όχι ενάντια σ’ αυτούς που κάθονται στο σβέρκο μας και μας γδέρνουν για τη «σωτηρία της πατρίδας και της εθνικής οικονομίας». Αυτό το γνωρίζει καλά κάθε θαυμαστής του Χίτλερ. Έτσι η εκλογή του δικού τους φύρερ, του Μιχαλολιάκου, στο Δήμο Αθηναίων και του εκπροσώπου τους Αθανασάκου στο 6^ο διαμερισματικό συμβούλιο (όπου συνοδευόμενοι από «φουσκωτή» συνοδεία χαιρετούν ναζιστικά) τους έχει αποθρασύνει. Έτσι επιβάλλουν - με την ανοχή του οικείου τους αστυνομικού τμήματος - ένα καθεστώς απαρτχάιντ στην πλατεία Αττικής και τον Άγιο Παντελεήμονα, ξυλοκοπούν και μαχαιρώνουν μεμονωμένους μετανάστες και πρόσφυγες, σπάνε καταστήματα μεταναστών, στοχοποιούν τους ντόπιους -τραυματίζοντας ακόμα και ηλικιωμένες- που στέκονται στο πλευρό τους, και προσ-παθούν με όλους τους τρόπους να ριζώσουν, όσο ευρύτερα μπορούν, τη μισάνθρωπη ιδεολογία τους. Το φαινόμενο φυσικά δεν αφορά μόνο τις γειτονιές μας. Ο διάχυτος ρατσισμός και εκφασισμός δεν περικλείεται σε μερικά οικοδομικά τετράγωνα. Τα πρόσφατα μαχαιρώματα και οι ξυλοδαρμοί μεταναστών στην Νίκαια και την Πετρούπολη, τα πτώματα μεταναστών που ανακαλύπτονται όλο και πιο συχνά σε κάδους απορριμμάτων, τα ρατσιστικά πογκρόμ της αστυνομίας και η ασταμάτητη καθεστωτική προπαγάνδα, τα διάσπαρτα σ’ όλη την επικράτεια στρατόπεδα συγκέντρωσης, οι εξαγγελίες για φράχτες στον Έβρο και για πλωτές φυλακές στο Αιγαίο αποτελούν κομμάτια από την ίδια απάνθρωπη πραγματικότητα.

Οι άνθρωποι που ζούμε, δημιουργούμε και δραστηριο-ποιούμαστε στην Κατάληψη Villa Amalias έχουμε δείξει επανειλημμένα, εδώ και πάνω από 20 χρόνια, από ποια πλευρά αυτής της πραγματικότητας βρισκόμαστε. Και αυτό νομίζουμε ότι το γνωρίζουν καλά, τόσο οι καλόπιστοι γείτονες μας, όσο και οι (με ή χωρίς στολή, με ή χωρίς εθνόσημο και αγκυλωτούς σταυρούς) εχθροί μας. Και αυτό θα συνεχίσουμε να κάνουμε.

αυτοοργανωμένα, αδιαμεσολάβητα και αντιιεραρχικά.

ενάντια στην εξουσία και τους προστάτες της.

ενάντια στους φασίστες και τους ακολουθητές τους.

εσείς, τι λέτε να κάνετε;

Κατάληψη Villa Amalias

Αχαρνών 80 & Χέυδεν

"Η ΥΛΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΚΑΙΓΕΤΑΙ"

2011-04-15T05:10:00.000-07:00

Ανακοίνωση της κατάληψης Ελαία σχετικά με την εμπρηστική επίθεση που δέχθηκε το κτίριο στις 11/4/2011:

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 11/4, η κατάληψη Ελαία δέχθηκε εμπρηστική επίθεση. Οι δράστες εισέβαλαν στο κτίριο, το οποίο την ώρα εκείνη ήταν κλειστό, και έβαλαν φωτιά στο κέντρο του χώρου. Ευτυχώς, η φωτιά έγινε αντιληπτή εγκαίρως από συντρόφους και αποφεύχθηκε η ολοκληρωτική καταστροφή, αν και οι ζημιές που προκλήθηκαν είναι μεγάλες.

Θεωρούμε ότι η συγκυρία της επίθεσης δεν είναι καθόλου τυχαία. Στον ένα (και κάτι) χρόνο ζωής της, η κατάληψη Ελαία αποτελεί ένα ζωντανό πολιτικό χώρο, όπου στεγάζονται πολλές δραστηριότητες (αγροκολεκτίβα, μαθήματα ελληνικών, μαθήματα χορού, θεατρικές ομάδες, χαριστικό παζάρι, δανειστική βιβλιοθήκη) και έχουν πραγματοποιηθεί πολλές πολιτικές εκδηλώσεις. Είναι ένα εγχείρημα που λειτουργεί αυτοοργανωμένα, χωρίς ιεραρχίες και διαμεσολαβήσεις, ενάντια σε κάθε μορφής εξουσία. Η προσπάθεια αυτή έχει επισφραγιστεί τους τελευταίους μήνες με ακόμα μεγαλύτερη μαζικότητα στις συμμετοχικές διαδικασίες της κατάληψης. Είναι το χρονικό σημείο που ένας τέτοιος πολιτικός και κοινωνικός χώρος αρχίζει να ενοχλεί. Να ενοχλεί αυτούς που μας θέλουν έρμαια των αφεντικών, αυτούς που επιδιώκουν και διαιωνίζουν την απάθεια και τη δουλοπρέπεια στην κοινωνία, τους πάσης φύσεως εξουσιαστές και τα δεκανίκια τους.

Οι μαφιόζικες επιθέσεις δεν μπορούν να μας καταστείλουν, αντίθετα μας εξοργίζουν και μας οπλίζουν με πείσμα για να συνεχίσουμε. Άλλωστε, η καρδιά της κατάληψης Ελαία δεν είναι το κτίριο που τη στεγάζει, αλλά οι ίδιοι οι άνθρωποι που συμμετέχουμε σ’ αυτή, αλληλεπιδρούμε, αναπτύσσουμε σχέσεις συντροφικότητας και παίρνουμε τις ζωές μας στα χέρια μας.

Η ΥΛΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΦΤΙΑΓΜΕΝΑ ΤΑ ΟΝΕΙΡΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΚΑΙΓΕΤΑΙ

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ -ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ 12/4, ΣΤΙΣ 18.00 ΜΕ ΠΡΟΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΠΛΑΤΕΙΑ ΓΕΩΡΓΑΚΗ

ΣΥΝΑΥΛΙΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ - ΣΑΒΒΑΤΟ 9/4/2011

2011-04-04T06:38:00.000-07:00

Τον παγωμένο χρόνο της μητρόπολης,

κάποιοι τον λιώνουν και τον κάνουν ζωή

Πάνε πλέον 21 χρόνια από τότε που μια ομάδα πεισματάρηδων punk αποφάσισαν να καταλάβουν ένα πρώην εγκατελειμένο σχολείο, που είχε αφεθεί στη φθορά του χρόνου, για να στεγάσουν την punk κουλτούρα. Το κτίριο ή αλλιώς το ‘’γνωστό σημείο’’, όπως αναφέρονταν αργότερα από τους μπάτσους, βρίσκεται στη συμβολή Αχαρνών και Χέυδεν. Λίγο καιρό πριν είχε προηγηθεί από τους ίδιους ανθρώπους η κατάληψη εγκατελειμένου κτιρίου (ιδρύματος Ωνάση) στη λεωφόρο Αμαλίας 56. Από τη συγκεκριμένη λεωφόρο προέκυψε και το όνομα της κατάληψης. Ο χώρος εκείνος κράτησε μόνο μερικούς μήνες, καθώς υπήρξε βίαιη εκκένωση του από την αστυνομία. Παρόλα αυτά η πίστη και το πείσμα για να στεγαστούν οι επιθυμίες αυτών των ανθρώπων, τους ώθησαν να προχώρησουν ακάθεκτοι στην πραγματοποίηση της νέας κατάληψης, αυτής στο κτίριο της Αχαρνών. Από την πρώτη στιγμή η Villa αναγνώρισε τον εαυτό της ως κατάληψη στέγης, χώρο ελεύθερης πολιτιστικής έκφρασης και πολιτικής δράσης, όπου μέσα σε αυτή λειτούργησε καφενείο, δανειστική βιβλιοθήκη, μουσικό στούντιο κ.αλ. Πολλές συναυλίες, θεατρικά δρώμενα (πλαισιωμένα πάντα από τη λογική της αυτοoργάνωσης) και ποικίλες πολιτικές δραστηριότητες-εκδηλώσεις έγιναν στο εσωτερικό της κατάληψης και όχι μόνο, αφού στοχευμένα πολλές φορές επεκτείνονταν στη γειτονιά τις κατάληψης, σε πλατείες και λοιπούς δημόσιους χώρους. Όλα αυτά αποτελούν χαρακτηριστικά της Villas τα οποία συνεχίζουν ως έχουν και σήμερα.

Φυσικά οι «περιπέτειες» δεν τελείωσαν στην πρώτη απόπειρα στη λεωφ. Αμαλίας. To «μεγάλο σπίτι» βρέθηκε ξανά, όπως ήταν αναμενόμενο, στο μάτι του κυκλώνα, όχι μόνο λόγω του αντί–θεσμικού του ρόλου, αλλά κυρίως λόγω του ευρύτερου του πολιτικού χαρακτήρα απέναντι στις κυρίαρχες εξουσιαστικές δομές. Ακολουθήσαν εισβολές της αστυνομίας, που συνοδεύτηκαν με προσωρινές εκκενώσεις και επαναλαμβανόμενες διεκδικήσεις από τον Ο.Σ.Κ. (οργανισμός σχολικών κτιρίων) και το δήμο αθηναίων, όπου «ιδιοκτησιακά» ανεμοδέρνει το κτίριο μεταξυ των δύο όλα αυτά τα χρόνια. Η απάντηση που τους δόθηκε, όχι μόνο από τα άτομα της Villas, αλλά και από πλήθος κόσμου που στάθηκε αλληλέγγυος στο χώρο από την πρώτη στιγμή, ήταν πάντα άμεση και κάτι παραπάνω από δυνατή. Γι’ αυτό άλλωστε η κατάληψη μετρά 21 χρόνια ζωής και εξακολουθεί να βρίσκεται εδώ.

Βέβαια όπου δε φτάνει το χέρι του κράτους προσπαθεί να φτάσει αυτό του παρακράτους και των φασιστικών συμμοριών. Καταλήψεις και στέκια ανατρεπτικού και κινηματικού χαρακτήρα, αποτελούν μεγάλο πρόβλημα για τους διανοητές του δόγματος «τάξη και ασφάλεια» και τους υπέρμαχους της «καθαρής» ελλάδας. Έτσι και στην ιστορία της κατάληψης έχουν υπάρξει φασιστικές-παρακρατικές επιθέσεις, όπως για παράδειγμα, το Μάιο του ’08, όπου πραγματοποιήθηκε διπλή εμπρηστική επίθεση από παρακρατικούς στη Villa, με αποτέλεσμα να υπάρξουν μεγάλες υλικές ζημιές. Η κινητοποίηση, από την πλευρά της κατάληψης και των αλληλέγγυων σε αυτή συντρόφων, ήταν τεράστια και άμεση, όχι μόνο όσον αφορά την αποκατάσταση των ζημιών, αλλά και την ανθρώπινη θωράκιση του κτιρίου. Και ήταν αυτή η δυναμικότητα και δυναμική του κόσμου, που απέδειξε ό,τι αυτές οι δύο φωτιές δεν ήταν τίποτα παραπάνω από δύο μικρές φλόγες. Όχι μόνο οι ζημιές αποκαταστάθηκαν, αλλά έγιναν και εργασίες στο εσωτερικό και την πρόσοψη του κτιρίου, που εκκρεμούσαν από το παρελθόν.

Η Villa αξίζει να τονιστεί πως χωροταξικά βρίσκεται σε μια περιοχή όπου, ιδίως τα τελευταία χρόνια και σε τακτά χρονικά διαστήματα, είναι στο επίκεντρο της δημοσιότητας. Το κράτος, εκμεταλλευόμενο τις ξενοφοβικές κραυγές μιας μερίδας ελληναράδων και νοσταλγών της χούντας, εξαπέλυσε μαζί με τους δεύτερους μια βίαιη καταστολή στους μετανάστες και πρόσφυγες της περιοχής, η οποία πολλές φορές πήρε και τη μορφή κανονικού πογκρόμ. Η συγκεκριμένη φασιστική γκρούπα, υπό τη μορφή επιτροπής κατοίκων, συνέχισε το πάντρεμα και με λοιπές ακροδεξιές ομάδες και κόμματα, θέλοντας να εγκαθιδρύσει φασιστικούς θύλακες και ζώνες ελέγχου σε κεντρικά σημεία της αθήνας (αγ. Παντελεημονας,πλ. Αττικής). Ο καθένας μπορεί να φανταστεί την ενόχληση που προκαλούν καταλήψεις, στέκια και άτομα που στέκονται εχθρικά απέναντι σε όλους αυτούς, πόσο μάλλον όταν αναπνέουν δίπλα τους. Μπροστά σε αυτό το φασιστικό παραλήρημα των τελευταίων χρόνων στην περιοχή, η Villa σαφώς δεν έμεινε αμέτοχη και ούτε πρόκειται να μείνει. Μαζί με άλλες συλλογικότητες και ανθρώπους έχουμε πραγματοποιήσει διαδηλώσεις, δράσεις αντιπληροφόρησης και άλλες παρεμβάσεις για το όλο ζήτημα, ενώ ουκ ολίγες φορές ήρθαμε συνειδητά πρόσωπο με πρόσωπο με τους πρωταγωνιστές της φασιστικής μισαλλοδοξίας. Μέσα σε αυτές τις εξελίξεις η Villa θα εξακολουθήσει να παραμένει εμπόδιο σε κάθε φασιστική φαντασίωση, που θέλει να δημιουργήσει τοπικά απαρτχάιντ. Αυτό να το βάλουν καλά στο μυαλό τους.

Πέρα από τους εξωγενείς παράγοντες όμως που επηρεάζουν την κατάληψη υπάρχουν και οι εσωτερικοί, με αποτέλεσμα να προκύψουν τους τελευταίους μήνες κάποια τεχνικά προβλήματα, λόγω της παλαιότητας του κτιρίου. Αξίζει να αναφερθεί ό,τι το κτίριο είναι κατασκευής του 19^ου αιώνα και συγκεκριμένα χρονολογείται περί το 1860. Επόμενο είναι λοιπόν με το χρόνο να παρουσιάζονται προβλήματα, τα οποία επιλύονται πάντα αυτοοργανωμένα από τον κόσμο που είτε συμμετέχει, είτε στέκεται αλληλέγγυα στη Villa. Με τη συνδρομή εργασίας στα «εργοτάξια» της κατάληψης, με την οικονομική ενίσχυσή της, με την αμέριστη υποστήριξη των κινήσεων αλληλεγγύης σε αυτή. Είμαστε όλοι εμείς που δώσαμε, και θα συνεχίσουμε να δίνουμε, ζωή σε αυτό το κτίριο εδώ και δύο δεκαετίες μακριά από κάθε κρατικό – δημοτικό φορέα, που ξέρει να μιλάει τη γλώσσα της κονόμας και της μίζας και είχε αφήσει αυτό το κτίριο να σαπίζει μέχρι την κατάληψή του. Δεν περιμένουμε και ούτε ζητάμε τίποτα απ’ όλους αυτούς. Έτσι και αλλιώς πάντα εμποδίζαμε τα σχέδια τους.

Όλα αυτά τα 21 και πλέον χρόνια εκατοντάδες ανθρωποι πέρασαν από τη Villa. Στέγασαν σε αυτήν τις ιδέες και τις αντιλήψεις τους περί τέχνης, ζωής, πραγματικότητας, πολιτικής. Μια συστέγαση πολλαπλών μορφών, πρακτικών και αντιλήψεων, που ήρθαν για να εμπλουτίσουν τα χαρακτηριστικά της κατάληψης. Την αντίσταση, την αυτοοργάνωση και την ελευθερία. Η Villa ήταν, είναι και θα συνεχίσει να είναι το στέγαστρο για όλες τις ομάδες, τις συλλογικότητες και τα άτομα, που είδαν και συνεχίζουν να βλέπουν σε αυτήν τον τόπο που θα εκφραστούν, θα δημιουργήσουν, θα παλέψουν. Με το μοναδικό δικό τους τρόπο.

Δημιουργώντας παιδικά στέκια, ομάδες θεάτρου, μοντέρνου χορού, μουσικής, συλλογικής κουζίνας, προβολών, βίντεο, κουκλοθέατρου, βιβλιοπωλείου, αυτοδιαχειριζόμενου καφενείου, τυπογραφείου. Ομάδες αυτομόρφωσης βιτρό, ξένων γλωσσων, Η/Υ, πολεμικών τεχνών. Μουσικά και εκδοτικά εγχειρήματα. Studio φωτογραφίας και μουσικής (προβάδικο). Εκδηλώσεις και δραστηριότητες, που είτε συνδιαμορφώθηκαν με τη Villa, είτε φιλοξενήθηκαν από αυτή. Άπειρα γεγονότα και εμπειρίες και ελάχιστες οι αράδες που τα αναφέρουμε. Εσκεμμένα ίσως μιας και η ουσία τους όλα αυτά τα χρόνια δε μπορεί με τίποτα να μεταφερθεί σε ένα κομμάτι χαρτί. Να αποδοθεί η αξία του να κάνεις πράγματα, που εκεί που τα σιχτιρίζεις (λόγω αντοχών, νεύρων, οργανωτικότητας) την ίδια στιγμή τα αποθεώνεις που υπάρχουν και που σου δίνουν λόγο ύπαρξης και λόγους να συνεχίσεις να αντιστέκεσαι και να πολεμάς.

...Στον καιρό της οικονομικής κρίσης νέοι κρατικοί σχεδιασμοί ανα-συντάσσονται και στοχεύουν τις ίδιες τις ζωές μας. Στις νέες προσταγές του κεφαλαίου και του κράτους, το να υπάρχουν εστίες αντίστασης απέναντι στα σχέδια τους είναι πολύ σημαντικό για εμάς, και αρκετά προβληματικό γι’ αυτούς. Οι καταλήψεις οφείλουν να συμβάλλουν στην κατεύθυνση αυτή αντι-προτείνοντας λύσεις και αποτελώντας ένα δυναμικο αντίλογο. Τώρα που μισθοί, επιδόματα και εργατικές κατακτήσεις δεκαετιών παίρνουν την κάθοδο, ενώ τα ενοίκια στέγασης παραμένουν σε άνοδο, το σύνθημα «να μπούμε στα άδεια σπίτια» δεν είναι ένα ξεθωριασμένο σύνθημα στον τοίχο του παρελθόντος, αλλά είναι πιο επίκαιρο από ποτέ. Στην εποχή που τα πάντα εκτιμούνται με αριθμούς και ποσοστά, το να υπάρχουν χώροι αντίστασης, ανυπακοής, ρήξης, που εχθρεύονται τη λογική του κέρδους, είναι αναγκαίο όσο ποτέ. Η ύπαρξη καταλήψεων και η παρουσία κινηματικών δράσεων σε περιοχές που παραδίδονται στις ορέξεις «αγανακτισμένων κατοίκων» επιβάλλονται όσο ποτέ. Οι «10,100,1000 καταλήψεις», που βιώσαμε κατά τη διάρκεια της εξέγερσης του Δεκέμβρη – και έπειτα αυτής - με μεγάλη ένταση και σε μεγάλη έκταση, και που είναι μία από τις παρακαταθήκες του, ας γίνουν πραγματικότητα.

9/4/2011

villaamalias@gmail.com

villa-amalias.blogspot.com

Υ.Γ.: το σχόλιο από punk-καταληψία 21 χρόνια πρίν,
να είναι σίγουρος ότι έπιασε τόπο:

ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΣΤΕΡΙΩΣΕΙ

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ & ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΙΚΠΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

2011-03-28T23:43:00.000-07:00

21 Χρόνια Villa Amalias...και συνεχίζουμε

2011-03-15T00:56:00.000-07:00

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/3/11 - 8 μ.μ.

ΠΡΟΒΟΛΗ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΏΝ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΕΡ
- "ΟΙ ΑΝΑΡΧΙΚΟΙ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ", ΙΤΑΛΙΑ
- "CHASSEURS DE SKINS ". ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΜΟ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΣΤΟ ΠΑΡΙΣΙ ΤΩΝ 80's KAI 90's.

ΣΑΒΒΑΤΟ 19/3/11 - 2 μ.μ.

ΡΕΜΠΕΤΙΚΟ ΓΛΕΝΤΙ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25/3/11 - 9 μ.μ.

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ
- "BIENVENUE CHEZ LES CH' TIS
(ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΒΟΡΕΙΟΙ)" ΓΑΛΛΙΑ, 2009

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 1/4/11 - 9 μ.μ.

ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ - "TUNGSTEN", ΑΘΗΝΑ, 2010

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΙΚΠΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ

2011-02-18T01:10:00.000-08:00

΄Η Θα Νικήσει Ο Δρόμος ή Θα Νικήσει ο Τρόμος

Χτες τα ξημερώματα, 16/2 εκκενώθηκε ο αυτοδιαχειριζόμενος πολιτικός χώρος της κατάληψης ΠΙΚΠΑ. Μετά την κοινωνική εξέγερση το Δεκέμβρη του 2008 μια ομάδα ανθρώπων είχε αποφασίσει να οικειοποιηθεί το μέχρι πρότινος εγκαταλελειμμένο κτήριο, μετατρέποντάς το σε ένα αγωνιστικό-πολιτικό στέκι.

Μόλις έγινε γνωστή η είδηση της εισβολής των μπάτσων, έφτασαν τρία άτομα στο χώρο τα οποία συνελήφθησαν. Στην συνέχεια πήγαν περίπου 15 άτομα από έξω από το κτήριο, όπου οι αστυνομικές δυνάμεις τους επιτέθηκαν χωρίς καμία πρόκληση από μεριάς των αλληλέγγυων. Έπειτα, περίπου 70 άτομα έκαναν κατάληψη στο κτήριο του παραρτήματος του υπουργείου υγείας, με αίτημα να αφεθούν ελεύθεροι οι σύντροφοι. Οι δύο αφέθηκαν ενώ ο τρίτος κατηγορείται για κλοπή ρεύματος (10.500 ευρώ) από τη ΔΕΗ και για φθορές στο κτήριο από το υπουργείο υγείας (3.500). Του απαγγέλθηκαν οι παραπάνω κατηγορίες και στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερος. Ο σύντροφος που κατηγορείται δεν έμενε στο κτήριο, ούτε τον βρήκαν εκεί την ώρα της εισβολής.

Το βράδυ γίνεται πορεία ενάντια στην καταστολή από περίπου 100 άτομα, όπου γίνεται προσπάθεια να προσεγγιστεί το κτήριο στο οποίο παρέμεναν δύο διμοιρίες. Λίγα μέτρα πιο μακριά γίνεται σύγκρουση με τους μπάτσους, οι οποίοι κυνηγάνε τον κόσμο και συλλαμβάνουν από το σωρό συνολικά 4 άτομα, οι οποίοι χτυπήθηκαν κατά τη σύλληψή τους.

Σήμερα το πρωί οι συλληφθέντες περνούσαν από εισαγγελέα, ώστε να τους απαγγελθούν κατηγορίες. Ο εισαγγελέας αρχικά απέδωσε τα κακουργήματα σε δύο από τους συλληφθέντες με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν με προφυλάκιση. Οι σύντροφοι ζήτησαν αναβολή, έως αύριο ώστε ν΄ απολογηθούν. Την ώρα που ετοιμάζονταν να τους βγάλουν από τα δικαστήρια η διμοιρία των ΜΑΤ, προσπάθησε να κλείσει το δρόμο κρατώντας σε απόσταση τους συλληφθέντες από τους αλληλέγγυους, κάνοντας επίθεση στον συγκεντρωμένο κόσμο με γκλοπ και χημικά ώστε να τους απομακρύνει.

Δεν φαίνεται να είναι τυχαία η χρονική επιλογή της εξουσίας για καταστολή, μία εβδομάδα πριν από την πανεργατική απεργία της ερχόμενης Τετάρτης. Το τελευταίο διάστημα με την οικονομική τρομοκρατία που επιχειρεί η εξουσία χρειάζεται αναμφίβολα σαν συμπλήρωμά της και μια νέα "ποιότητα" κρατικής καταστολής. Σήμερα που ο καπιταλισμός δεν μπορεί να κρύψει το πραγματικό του πρόσωπο, η συναίνεση μπορεί να αποσπαστεί μονάχα με τη βία. Άρτιοι υποστηρικτές της κυβερνητικής εξουσίας, η δικαστική εξουσία και οι δημοσιογράφοι.

Είναι πλέον ορατό πως όλο και περισσότερος κόσμος αντιλαμβάνεται την υποκρισία των εξουσιαστικών μηχανισμών και εξοργίζεται με αυτή. Όμως οι φραστικοί αφορισμοί, οι μεγαλοστομίες, τα μπινελίκια και η οργή που υποβόσκει αλλά δεν εκφράζεται δεν φτάνουν και δεν οδηγούν πουθενά, χρειάζεται έμπρακτη αντίσταση στους σχεδιασμούς της εξουσίας σε όλα τα πεδία. Επιβάλλεται να γίνει κοινή συνείδηση η αναγκαιότητα της σύγκρουσης με το σάπιο κόσμο τους, όχι ως κάτι αφηρημένος και μακρινό μα ως μια επιλογή και τακτική αγώνα για το εδώ και το τώρα. Από τους απελευθερωμένους δρόμους της Αιγύπτου και της Τυνησίας μέχρι την αυτόνομη Τσιάπας. Από τα οδοφράγματα της Κερατέας μέχρι τις καταλήψεις υπουργείων και δημοσίων κτηρίων. Από τις σηκωμένες μπάρες των διοδίων και τα χαλασμένα ακυρωτικά μηχανήματα των μ.μ.μ. μέχρι τις δυναμικές ενέργειες ενάντια σε κράτος και κεφάλαιο. Από την καθημερινή στάση ζωής και των αγώνα στους χώρους εργασίας μέχρι τις άγριες απεργίες. Από εκεί που στέκεται ο καθένας από εμάς μέχρι εκεί που θα συναντηθούμε συλλογικά.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΝ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΠΟΥ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΠΙΚΠΑ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 4 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ ΤΗΣ ΧΘΕΙΣΝΗΣ ΠΟΡΕΙΑΣ

ΠΑΓΚΡΗΤΙΑ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΛΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΙΣ 6 ΣΤΑ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ

Πανελλαδική Απεργία Πείνας 300 μεταναστών σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη

2011-01-26T00:46:00.000-08:00

Οι 300 Μετανάστες Απεργοί Πείνας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη

7 Μαρτίου 2011, 42η ημέρα απεργίας πείνας

Ανακοίνωση – απάντηση στις σημερινές εξελίξεις από τους 300 απεργούς πείνας

Σήμερα το πρωί «επισκέφθηκε» την Υπατία 3 φορές ο εκπρόσωπος της διοίκησης των νοσοκομείων, κ. Μουσιώνης. Την πρώτη χωρίς κανένα έγγραφο, την δεύτερη με έγγραφο χωρίς υπογραφή και την τρίτη φορά κατάφερε να έχει φέρει το «σωστό» έγγραφο.

Ήρθε για να μεταφέρει το αίτημα της κυβέρνησης να μεταφερθούν όλοι οι απεργοί στα νοσοκομεία και να αφήσουν τον τόπο του αγώνα τους. Απεργοί εκπρόσωποί μας του απάντησαν ότι αν ήρθε να μας πει ότι η γενναιόδωρη κυβέρνηση μπορεί να μας παραχωρήσει κρεβάτι νοσοκομείου για να πεθάνουμε, να της πει ότι ο αγώνας είναι αγώνας, ακόμα κι όταν ο θάνατος παραφυλάει. Αυτό σημαίνει ότι στα νοσοκομεία πάμε μόνο και μόνο επειδή αυτοί που τον έστειλαν συνεχίζουν να μας κλέβουν την αξιοπρέπεια, με αποτέλεσμα να καταρρέουμε. Αν νοιάζονται για την υγεία μας, να ικανοποιήσουν τα αιτήματά μας, για να μπορέσουμε να ξαναγυρίσουμε στα σπίτια και στις δουλείες μας. Με άλλα λόγια: οι απεργοί πάμε στα νοσοκομείο μόνο όταν κρίνουν οι γιατροί μας ότι πρέπει να πάμε.

Οι απεργοί τονίζουμε για ακόμα μια φορά ότι όταν αποφασίζουμε κάτι, το κάνουμε μόνοι μας στις δικές μας συνελεύσεις.

Επιμένουμε να συνεχίζουμε τον αγώνα μας μέχρι να φτάσουμε τον στόχο μας. Ο στόχος αυτός συνίσταται στην εκπλήρωση συγκεκριμένων αιτημάτων, τα βασικότερα των οποίων, έχουν προσυπογράψει η ΓΣΕΕ και ΑΔΕΔΥ, καθώς και πολλοί άλλοι φορείς που μας συμπαρίσταται από όλη την Ελλάδα -ανάμεσα στους οποίους και όλοι οι φορείς της Θεσσαλονίκης (Δημοτικό Συμβούλιο Θεσσαλονίκης, ο πρύτανης του Α.Π.Θ, Δικηγορικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης, Ε.Ν.Ι.Θ, Ε.Σ.Η.Ε Μ-Θ, Ε.Δ.Ο.Θ ΝΤ/ΑΔΕΔΥ, Ε.Κ.Θ), με κοινή επιστολή τους της 4-3-2011 προς τον Πρωθυπουργό.

Επαναλαμβάνουμε τα συγκεκριμένα αιτήματα που αρνείται να ικανοποιήσει η κυβέρνηση (αναλαμβάνοντας το τίμημα νεκρών αγωνιζόμενων ανθρώπων), αλλά στηρίζουν οι φορείς της Ελλάδας, αλλά και χιλιάδες άλλοι φορείς, σωματεία, οργανώσεις και συλλογικότητες σε ολόκληρο τον πλανήτη:

- Έκδοση άδειας παραμονής κατά το άρθρο 21 παρ.4 του Ν 3907/2011

- Επανεξέταση και απόδοση άδειας διαμονής σε όσους εξέπεσαν από τη νομιμοποίηση του παρά την ύπαρξη ουσιαστικών όρων σε συνδυασμό με μείωση ή αποσύνδεση σε περίοδο οικονομικής κρίσης της άδειας παραμονής από ένσημα.

- Μείωση του προαπαιτούμενου χρόνου παραμονής των χωρίς χαρτιά σε 5ετία (από 12ετία) για την έκδοση ειδικής άδειας διαμονής του νέου άρθρου 44 του Ν 3386/05

- Χορήγηση άδειας παραμονής σε όσους απορρίφθηκαν οι αιτήσεις τους κατά την τελευταία νομιμοποίηση του 2005

======================================================================

Αθήνα-Θεσσαλονίκη
21-2-2011 / 28η μέρα απεργία πείνας

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΩΝ 300 ΑΠΕΡΓΩΝ ΠΕΙΝΑΣ

Για μας νομιμοποίηση δεν είναι ένα γενικό και αόριστο σύνθημα. Δεν θέλουμε να ακούγονται προτάσεις ερήμην μας. Νομιμοποίηση για μας σημαίνει πολλά και συγκεκριμένα πράγματα. Μεταξύ άλλων, πρώτα και κύρια:
-     Την χορήγηση όπως δικαιούμαστε, κανονικής άδειας παραμονής και εργασίας στους 300 απεργούς πείνας, που με κίνδυνο της ζωής μας διεκδικούμε τα αυτονόητα για όλους.
Καθώς επίσης και :
-   Την αποσύνδεση των αδειών παραμονής από τα ένσημα.
-   Την επαναφορά σε καθεστώς νομιμότητας όλων όσων έχασαν τις άδειές τους για το λόγο αυτό.
-   Την δικαίωση όλων όσων πήραν απόρριψη το 2005, αφού έγινε δεκτή η κατάθεση φακέλου και υποχρεώθηκαν να καταβάλλουν χιλιάδες ευρώ ο καθένας.
-   Την θέσπιση μιας μόνιμης και ανοιχτής διαδικασίας πλήρους νομιμοποίησης που θα εξετάζει σε διαρκή βάση τα αιτήματα.
-   Την εγκατάλειψη κάθε σκέψης ποινικοποίησης των συντρόφων μας αλληλέγγυων, που μας συμπαραστέκονται και καλούνται ως ύποπτοι αξιόποινων πράξεων από τις αρχές.

Και άλλα πολλά...
Όποιος στα σοβαρά θέλει να ασχοληθεί με την απεργία μας και να αποτρέψει μια μαζική ανθρωπιστική καταστροφή στην Ελλάδα, θα πρέπει να έρθει επίσημα και απευθείας σε επαφή μαζί μας και η όποια συζήτηση να περιστραφεί στην ικανοποίηση των παραπάνω.
Κάθε άνθρωπος αξίζει αξιοπρεπή ζωή και εργασία
Η απεργία πείνας θα νικήσει

Οι 300 απεργοί πείνας

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΠΟΡΕΙΑ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/2/2011

ΩΡΑ: 5 μ.μ. - ΜΟΥΣΕΙΟ

ΜΗΝΥΜΑ-ΚΑΛΕΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΩΝ 250 ΑΠΕΡΓΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΠΡΟΣ ΣΤΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΕΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΑΤΟΜΑ (15/2/2011)

Εμείς οι απεργοί πείνας από την συνέλευσή μας της 22ης μέρας απεργίας, καλούμε σε κινητοποίηση, την Παρασκευή 18/2, το απόγευμα στις 5:00μμ. Θα θέλαμε να γίνει η συγκέντρωση δίπλα μας, στην πλατεία του Μουσείου και η πορεία να κατευθυνθεί στο Υπουργείο Εσωτερικών, εκεί που βρίσκονται οι υπεύθυνοι για την εκμετάλλευση που δεχόμαστε τόσα χρόνια, αυτοί που τώρα με την αδιαλλαξία τους θα μας στείλουν σε λίγες μέρες στο θάνατο. Καλούμε κάθε αλληλέγγυο άνθρωπο να ανταποκριθεί στο κάλεσμά μας και κάθε αλληλέγγυα συλλογικότητα να το μεταφέρει με την σειρά της στη δημόσια ζωή. Όλοι και όλες να βαδίσουν και να φωνάξουν ενωμένοι, για την νίκη του αγώνα μας, για την δικαίωση όσων τον πίστεψαν, για να παύσει η εκμετάλλευση και η βαρβαρότητα. Παρόλο που δεν θα βρισκόμαστε ανάμεσά σας, θα είναι όμως το μυαλό και η ψυχή μας δίπλα σας, διότι αυτά ακόμα είναι ακμαία. Την νίκη θα την φέρουν η ενότητα και η πίστη σε αυτήν.

5 Φεβρουαρίου 2011

12^η μέρα απεργίας πείνας

Ανακοίνωση των απεργών πείνας μεταναστών

Διανύοντας τη 12^η μέρα απεργίας πείνας, θέλουμε για άλλη μια φορά να ξεκαθαρίσουμε το τοπίο γύρω από τον σκληρό αγώνα που αποφασίσαμε να κάνουμε για αξιοπρεπή ζωή.
Τώρα που σταμάτησε ο πόλεμος της λάσπης και των ψεμάτων, που κατέκλυσαν τα ΜΜΕ τις πρώτες μέρες της απεργίας πείνας στη Νομική, τώρα που η παραπλανητική κουβέντα για το πανεπιστημιακό άσυλο μπήκε στην άκρη, τώρα που Ελληνες σύντροφοί μας διώκονται σχεδόν σαν δουλέμποροι, τώρα που ακόμα και υπουργοί παραδέχονται κάποια από τα δίκια μας, ήρθε η ώρα ν’ ακουστεί δυνατά το δίκαιο αίτημά μας για νομιμοποίηση, για να μπει ένα τέλος στην πολύχρονη εκμετάλλευσή μας στην Ελλάδα.
Δηλώνουμε ξανά σε όλους τους τόνους και προς κάθε πλευρά, ότι ζούμε χρόνια στην Ελλάδα, ότι δουλεύουμε ανασφάλιστοι και με μεροκάματα πείνας. Ηρθαμε στην Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη και ξεκινήσαμε αυτόν τον αγώνα, γιατί δεν πάει άλλο. Κι αυτή η απόφαση είναι όλη δική μας, εμάς των 300 και όλων των άλλων μεταναστών που μας εμπιστεύθηκαν ν’ αγωνιστούμε γι’ αυτή.
Δεν θα σταματήσουμε αυτή την απεργία πείνας ό,τι και αν συμβεί σε μας, στην υγεία μας και τη ζωή μας. ‘Η θα φύγουμε σαν αξιοπρεπείς άνθρωποι με ψηλά το κεφάλαι και με εγγυήσεις ότι θα ζούμε νόμιμα και με δικαιώματα ή αλλιώς δεν έχουμε λόγο να ζούμε.
Ο αγώνας μας είναι αγώνας και όλων των Ελλήνων συναδέλφων μας. Τους καλούμε για άλλη μια φορά να σταθούν δίπλα μας και στο ύψος των περιστάσεων.
Καλούμε την κυβέρνηση να σταματήσει την αδιαλλαξία απέναντί μας και να προχωρήσει στα αυτονόητα. Είμαστε εργαζόμενοι στην Ελλάδα και ή θα μας αντιμετωπίσει ως τέτοιους ή να δώσει εντολή για κατασκευή 300 φερέτρων.

=================================================================

29 Ιανουαρίου 2011

5η μέρα απεργίας πείνας

Ανακοίνωση προς την κοινωνία

Εμείς οι 300 μετανάστες απεργοί πείνας, που ζητάμε νομιμοποίηση όλων των μεταναστών που ζουν και εργάζονται στην Ελλάδα, δηλώνουμε τα εξής:

– Εμείς οι 300 πήραμε την πρωτοβουλία γι’ αυτή τη μορφή αγώνα, χωρίς τη μεσολάβηση κομμάτων, οργανώσεων και προσώπων.

– Θεωρούμε ότι η χώρα που ζούμε έχει δημοκρατία και πρέπει να σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα και τις διεθνείς συμφωνίας.

– Είμαστε αποφασισμένοι και συνεχίζουμε την απεργία πείνας, παρά τις πιέσεις και τις κακές συνθήκες του χώρου που αναγκαστήκαμε να δεχτούμε.

– Καλούμε κάθε ελεύθερα σκεπτόμενο άνθρωπο στην Ελλάδα και στο εξωτερικό να σταθεί αλληλέγγυος στο δίκαιο αγώνα μας για να ζήσουμε με αξιοπρέπεια.

================================================================

"Δεν έχουμε άλλο τρόπο για να ακουστεί η φωνή μας, για να μάθετε το δίκιο μας. Τριακόσιοι (300) από εμάς ξεκινάμε Πανελλαδική Απεργία Πείνας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, στις 25 του Γενάρη.

Είμαστε μετανάστες και μετανάστριες από όλη την Ελλάδα. Ήρθαμε εδώ διωγμένοι από τη φτώχια, την ανεργία, τους πολέμους, τις δικτατορίες. Οι πολυεθνικές της Δύσης και οι πολιτικοί υπηρέτες τους στις πατρίδες μας, δεν μας άφησαν άλλη επιλογή από το να ρισκάρουμε τις ζωές μας 10 φορές για να έρθουμε μέχρι την πόρτα της Ευρώπης. Η Δύση που καταληστεύει τον τόπο μας, με το απείρως καλύτερο βιοτικό επίπεδο από εκεί, είναι για μας η μοναδική ελπίδα να ζήσουμε σαν άνθρωποι. Ήρθαμε (με κανονική ή όχι είσοδο) στην Ελλάδα και δουλεύουμε για να ζήσουμε εμείς και τα παιδιά μας. Βρισκόμαστε στην αναξιοπρέπεια και στο σκοτάδι της παρανομίας για να ωφελούνται οι εργοδότες και οι υπηρεσίες του κράτους από την άγρια εκμετάλλευση της εργασίας μας. Ζούμε από τον ιδρώτα μας και με το όνειρο κάποια στιγμή να αποκτήσουμε ίσα δικαιώματα με τους έλληνες συναδέλφους.

Το τελευταίο καιρό τα πράγματα έχουν γίνει πολύ δύσκολα για εμάς. Όσο κόβονται οι μισθοί και οι συντάξεις, όσο ακριβαίνουν τα πάντα, τόσο ο μετανάστης παρουσιάζεται ως φταίχτης, ως ο υπαίτιος για την εξαθλίωση και την άγρια εκμετάλλευση των ελλήνων εργαζομένων και μικροεπιχειρηματιών. Η προπαγάνδα φασιστικών και ρατσιστικών κομμάτων και οργανώσεων έχει πλέον γίνει η επίσημη γλώσσα του κράτους για το μεταναστευτικό. Η φρασεολογία τους αναπαράγεται πλέον αυτούσια από τα ΜΜΕ όταν μιλάνε για εμάς. Οι «προτάσεις» τους πλέον εξαγγέλλονται ως κυβερνητικές πολιτικές. Τείχος στον Έβρο, πλωτά στρατόπεδα και ευρωστρατός στο Αιγαίο, πογκρόμ και τάγματα εφόδου στις πόλεις, μαζικές απελάσεις. Πάνε να πείσουν τους έλληνες εργαζόμενους, πως συνιστούμε ξαφνικά απειλή για αυτούς, πως εμείς φταίμε για την πρωτοφανή επίθεση που δέχονται από τις ίδιες τους τις κυβερνήσεις.

Η απάντηση στο ψέμα και στη βαρβαρότητα πρέπει να δοθεί τώρα και θα την δώσουμε εμείς οι μετανάστες και μετανάστριες. Μπαίνουμε μπροστά με τη ζωή μας για να σταματήσουμε τώρα την αδικία σε βάρος μας. Ζητάμε την νομιμοποίηση όλων των μεταναστών/τριών, ζητάμε ίσα πολιτικά και κοινωνικά δικαιώματα και υποχρεώσεις με τους έλληνες εργαζομένους και εργαζόμενες. Ζητάμε από τους έλληνες συναδέλφους μας εργαζομένους, από κάθε άνθρωπο που τώρα υποφέρει κι αυτός από την εκμετάλλευση του ιδρώτα του, να σταθεί δίπλα μας. Να στηρίξει τον αγώνα μας, για να μην αφήσει να επικρατήσει και στο δικό του τόπο το ψέμα και η αδικία, ο φασισμός και η απολυταρχία των πολιτικών και οικονομικών ελίτ. Αυτό δηλαδή που έχει επικρατήσει και στις δικές μας πατρίδες και μας ανάγκασε να ξενιτευτούμε για να μπορέσουμε να ζήσουμε με αξιοπρέπεια, εμείς και τα παιδιά μας.

Δεν έχουμε άλλο τρόπο για να ακουστεί η φωνή μας, για να μάθετε το δίκιο μας. Τριακόσιοι (300) από εμάς ξεκινάμε Πανελλαδική Απεργία Πείνας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, στις 25 του Γενάρη. Βάζουμε την ζωή μας σε κίνδυνο, γιατί έτσι κι αλλιώς δεν είναι ζωή αυτή για ένα αξιοπρεπή άνθρωπο. Προτιμούμε να πεθάνουμε εδώ, παρά τα παιδιά μας να ζήσουν αυτά που περάσαμε εμείς.

Ιανουάριος 2011
Η Συνέλευση των μεταναστών απεργών πείνας"

Η αλληλεγγύη μας είναι δεδομένη και το ελάχιστο που μπορούμε να προσφέρουμε στους ανθρώπους που παλεύουν για την αξιοπρέπεια, την ελευθερία και τη ζωή τους, με την ίδια τους τη ζωή.

2011-01-13T23:19:00.000-08:00

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΕΙΟ(ΠΑΤΡΑ)

2010-12-29T00:16:00.000-08:00

16/10/2010: Το συλλογικό εγχείρημα λόγου και δράσης ΠΕΡΑΣΜΑ κατέλαβε το εγκαταλελειμμένο, εδώ και 20 χρόνια, Μαραγκοπούλειο (πρώην ΠΙΚΠΑ) πραγματοποιώντας την πολιτική τους απόφαση να στεγάσουν τις δομές της συλλογικότητας τους σ’ ένα απελευθερωμένο χώρο....

28/12/10: Στις 7:30 το πρωί πραγματοποιήθηκε εκκένωση του κατειλημμένου Μαραγκοπουλείου, από περίπου 40 μπάτσους και ασφαλίτες με τη συνοδεία μιας κλούβας με διμοιρία των ΜΑΤ. Η σθεναρή αντίσταση και άρνηση των 11 ατόμων, που βρίσκονταν εκείνη την ώρα στο κτήριο, είχε ως αποτέλεσμα την προσαγωγή τους στο τμήμα....

31/12/2010: Ανακατάληψη του Μαραγκοπούλειου.

... αυτοί που δεν έμειναν μόνο στο όνειρο και την επιθυμία, που δε ξεγελάστηκαν από τα τερτίπια του καιρού, που αντιστάθηκαν να πιστέψουν στην πραγματικότητα του χρόνου... ... αυτοί μπορούν να συνεχίσουν, να δημιουργήσουν και να δημιουργηθούν εκ νέου μέσα από βαθύπνοες ιδέες και ανατρεπτικές πράξεις... για όλους τους λόγους του κόσμου... ...καλή συνέχεια

Για κάθε δράση μιας δύναμης, υπάρχει μια ίση και αντίθετη δύναμη αντίδρασης. (I.Νεύτων)

2010-12-27T23:43:00.000-08:00

...το νου σας

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ

2010-12-17T00:34:00.000-08:00

Λειτουργία στεκιού & προβολές Δεκεμβρίου

2010-12-09T02:10:00.001-08:00

ΩΡΑ ΠΡΟΒΟΛΩΝ ΤΙΣ ΤΕΤΑΡΤΕΣ 9 μ.μ.

Όταν οι φύλαρχοι του Αγ. Παντελεήμονα ονειρεύτηκαν την κατάκτηση της πλ. Βικτωρίας ...

2010-12-09T02:09:00.000-08:00

ΟΤΑΝ ΤΟ ΠΟΤΗΡΙ ΞΕΧΕΙΛΙΖΕΙ... ΔΕ ΦΤΑIΕΙ ΤΟ ΝΕΡΟ

2010-11-08T23:00:00.001-08:00

Οργή θα έπρεπε να εκφράζεται από την όλο και πιο ασφυκτική πραγματικότητα γύρω μας.

Οργή προς το κράτος και τα αφεντικά που υπογράφουν την οικονομική υποτίμηση και αφαίμαξη της ζωής μας, καταργώντας εργασιακές κατακτήσεις, υγειονομικές παροχές, βάζοντας χαράτσια για να πληρώσουμε εμείς το δημόσιο χρέος που αυτοί δημιούργησαν, ζητώντας να τους ψηφίσουμε λες και “όλοι μαζί τα φάγαμε”. Οργή προς τα δημοσιογραφικά φερέφωνα της εξουσίας, που σπέρνουν το φόβο, την ανασφάλεια και τη ξενοφοβία υπηρετώντας την κοινωνική ειρήνη με τα αποσπασματικά τους ρεπορτάζ. Οργή προς τα σύγχρονα τάγματα ασφαλείας και όλους τους καλοθελητές, που επιδεικνύουν τη μισάνθρωπη υπόστασή τους με την εντεινόμενη αστυνόμευση της καθημερινότητάς μας. Αντιθέτως, ιδίως σε περιόδους κρίσης, η οργή μεθοδευμένα κατευθύνεται και έμπρακτα εκφράζεται στους ασθενέστερους, στους πιο υποτιμημένους, στους σκόπιμα περιθωριοποιημένους. Θρέφεται ο κοινωνικός κανιβαλισμός, το δεξί χέρι του φασισμού και οι γειτονιές μας φλερτάρουν με ψηφοφόρους ακροδεξιών-χιτλερικών παρατάξεων.

Στις ήδη εδώ και δεκαετίες υποβαθμισμένες γειτονιές μας έβρισκαν στέγη δίπλα στα μπουρδέλα εσωτερικοί και αργότερα βαλκάνιοι μετανάστες-εργάτες. Δεν είναι τυχαίο λοιπόν ότι αποτέλεσαν το πρόσφορο μέρος να στοιβαχτούν και τα νέα θύματα της παγκόσμιας κυριαρχίας. Διαμορφώνεται μια νέα πραγματικότητα απο τη μαζική εισροή μεταναστών, ακόμα και ολόκληρων οικογενειών ιδίως απο ασιατικές και αφρικανικές χώρες, σε μια ιδιαίτερη χρονική περίοδο βίαιης αναδιανομής του πλούτου. Το παράνομο ή νόμιμο κεφάλαιο δεν έχει τη δυνατότητα να απορροφήσει τους απόκληρους που το ίδιο έχει δημιουργήσει, ούτε συνολικά ούτε άμεσα. Η ελληνική “φιλοξενία” επιλεκτικά επιδεικνύεται σε όσους είναι χρήσιμοι. Σε όσους χωράνε στα ακριβονοικιασμένα υπόγεια, σε όσους κουβαλάνε με το ελάχιστο ανασφάλιστο μεροκάματο το κάθε είδους εμπόρευμα. Παράλληλα δεν υπάρχει καμμιά κρατική υποδομή για να καλυφθούν οι βασικές ανάγκες τους (στέγαση, περίθαλψη), πέρα απο την αποθήκευση και βασανισμό τους στα αστυνομικά τμήματα και στα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Έτσι δημιουργούνται μάζες άστεγων, άνεργων ανθρώπων που όταν αποκλείονται απο τη μια πλατεία μετακινούνται στην άλλη. Η υπερσυσσώρευση φτωχών, απεγνωσμένων και κοινωνικά αποκλεισμένων εντείνει τα ήδη υπάρχοντα προβλήματα των υποβαθμισμένων περιοχών. Γνωρίζουμε οτι η πείνα, η εξαθλίωση και ο ερωτικός αποκλεισμός ωθούν τον άνθρωπο ακομα και σε κτηνώδεις πράξεις. Εννοείται οτι στεκόμαστε ενάντια στην εκμετάλλευση ανθρώπου απο άνθρωπο και στην υποτίμηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειας, ανεξαρτήτως εθνικότητας. Όμως οι γειτονιές μας, όπως και η ελληνική φυλή δε “βρώμισαν” τώρα ενώ ήταν κάποτε “καθαρές”, η παραβατικότητα και η εγκληματικότητα δεν εμφανίστηκαν ξαφνικά σήμερα. Ο πρεζέμπορας ή ο νταβατζής δε μας αρέσει είτε είναι ντόπιος είτε ξένος.

Η εσκεμμένη αδιαφορία από το κράτος οδηγεί στη δικαιολογημένη αγανάκτηση των κατοίκων. 'Ομως, όποιος εξακολουθεί να θεωρεί ότι σωτήρια λύση θα βρεθεί απο κάθε είδους φασιστο-επιτροπές γειτονιάς που εξευτελίζουν, κυνηγουν, μαχαιρώνουν μετανάστες-αλλόθρησκους, στο δρόμο, στα σπιτια, στους χώρους θρησκευτικής λατρείας, έχει ήδη ταχθεί στο αντίπαλο απο μας στρατόπεδο στον πόλεμο που διεξάγεται.

Ξεχάσαμε τί σημαίνει φασισμός; Ποιοί είναι αυτοί οι αγανακτισμένοι πολίτες που φωνάζουν ότι για όλα τα δεινά μας, μας φταίνε οι ξένοι; Είναι οι ταξικοί μας εχθροί, οι νοσταλγοί της χούντας, οι παρακρατικοί νεοναζί, οι υπερήφανοι χριστιανοί πατριώτες που μεγαλώνουν γενιές φασιστοχουλιγκάνων νέων, οι καταστηματάρχες με τους μπράβους τους. Όλα αυτά τα κοινωνικά αποβράσματα που χέρι-χέρι με τους μπάτσους, την κρατική μαφία-προστάτη των ντόπιων και ξένων εμπόρων γυναικών, ναρκωτικών, όπλων, δαιμονοποιούν και επικυρρήσουν τώρα μελαμψούς μετανάστες, παλιότερα αλβανούς, αργότερα...Είναι και οι μισάνθρωποι-υποκριτές, οι οποίοι με ευκολία βρίσκουν το εξιλαστήριο θύμα των αδιέξοδων τους στον πιο αδύναμο απ αυτούς κρίκο της αλυσίδας. Γιατί το παγκόσμιο χρήμα για να κινηθεί αφήνει πίσω του στρατιές δολοφονημένων, φτωχών, ανέργων και δημιουργεί μεταναστευτικά κύματα προς τις προνομιούχες χώρες. Έτσι και η ελλάδα πληρώνει το τίμημα της επεκτατικής, ευρωπαϊκής της πολιτικής. Η γεωγραφική της θέση προσφέρεται για πέρασμα προς το καλύτερο αύριο που υπόσχεται ο δυτικός κόσμος. Οι πολιτικές συμφωνίες των κρατούντων (συμφωνία Δουβλίνου2) οδηγούν στη συσσώρευση εγκλωβισμένων ανθρώπων, αφού όπου αλλού και αν επιθυμήσουν να χτίσουν μια καινούργια αρχή είναι στην πραγματικότητα ένα μπαλάκι που επιστρέφει στην πρώτη χώρα εισόδου. Παράλληλα εξασφαλίζουν οικονομικό όφελος ακόμα και με την απέλαση τους, όταν ως “μαύροι” και ανειδίκευτοι εργάτες δεν είναι χρήσιμοι στα αφεντικά. Άνθρωποι αναλώσιμοι χωρίς ταυτότητα, αφού σκόπιμως δεν τους παρέχονται τα νόμιμα χαρτιά να υπερασπιστούν την ύπαρξη τους στο κάθε αφεντικό, μπάτσο, ευυπόληπτο-αγανακτισμένο πολίτη, που δε γνωρίζουν αν το χλευασμό, την κλωτσιά, τη μαχαιριά, ή τη σφαίρα θα τη φάνε στα σύνορα, στην πλατεία που κοιμούνται, ή στο στρατόπεδο συγκέντρωσης που ίσως καταλήξουν.

Ποιός είπατε ότι μας φταίει; Γιατί αν νομίζετε ότι το πρόβλημα είναι οι ξένοι και η λύση του να γίνουν αόρατοι και μακριά απο εσάς, να ξέρετε οτι εμείς είμαστε ορατοί και απέναντί σας. Αν αναγνωρίζουμε τους ίδιους εχθρούς όλοι εμείς -ντόπιοι και ξένοι- που βιώνουμε την οικονομική κρίση, που μοιραζόμαστε την εργασιακή ανασφάλεια, που “βρωμίζουμε” τις καθαρές γειτονιές, που δε δεχόμαστε διαχωρισμούς εθνικούς ή φυλετικούς παρά μόνο ταξικούς, τότε με κάθε ευκαιρία θα συνθέτουμε τις απόψεις μας και θα οργανώνουμε τη δράση μας αντιιεραρχικά, ώστε όλοι αυτοί που πραγματικά φταίνε να πληρώσουν.

ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

2010-10-18T23:17:00.000-07:00

Το εγκαταλελειμένο, εδώ και δεκαετίες,
κτήριο του παλιού ΠΙΚΠΑ αποκτά ζωή.
Το συλλογικό εγχείρημα λόγου και δράσης
"ΠΕΡΑΣΜΑ" το καταλαμβάνει και το επιτάσσει
για να καλυψει ανάγκες του αγώνα για την
ατομική και κοινωνική απελευθέρωση.

Πάτρα 16/10/2010

... εκεί που τα πάντα ωχραίνουν από τον καιρό και τα φερόμενα σημεία του, η κίνηση να ανάψεις φωτιά
μπορεί και να σου δωσει ήλιο...
για όλους τους λόγους του κόσμου

Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους μετανάστες

2010-10-06T06:39:00.000-07:00

αναβολή της προβολής της Πέμπτης 7/10.

2010-10-04T15:46:00.000-07:00

Λόγω τεχνικών θεμάτων η προβολή της ταινίας Στρέλλα την Πέμπτη 7/10 δεν θα πραγματοποιηθεί. Στη θέση της θα προβληθεί το Fish Tank.

Σχετικά με τα γεγονότα της 29ης Σεπτέμβρη και όχι μόνο...

2010-10-01T05:29:00.000-07:00

Παρουσίαση της Τυπογραφικής Κολεκτίβας Rotta

2010-09-25T02:00:00.000-07:00

Παρουσίαση της τυπογραφικής κολεκτίβας
Rotta
και ενημέρωση για τις τεχνικές της δυνατότητες.

Πέμπτη, 30/09/2010
Ώρα: 8.30 μ.μ.

...και το φθινόπωρο στην αυλή...καιρού θέλοντος

2010-09-14T08:22:00.001-07:00

2010-07-13T03:55:00.000-07:00

Παρουσίαση της έκδοσης
"οι άνθρωποι που κύκλωσαν το άλφα" ,
στην αυλή της κατάληψης.

... και το καλοκαίρι στην αυλή

2010-06-02T02:16:00.000-07:00

2ήμερο εκδηλώσεων από τη Συνέλευση για την Αντισπισιστική Δράση

2010-05-31T02:37:00.000-07:00

Παρασκευή 11/6/2010

20:00 - Προβολή ταινίας: A Burning Rage

21:00 - Ομιλία του Steve Best :
"Η απελευθέρωση των ζώων ως αναπόσπαστο κομμάτι του ανατρεπτικού κινήματος"

Σάββατο 12/6/2010

20:00 - Προβολή ταινίας: Behind the Mask

21:00 - Ομιλία του Brendan McNally(πρώην φυλακισμένου του A.L.F.):
"Παρουσίαση του Μετώπου Απελευθέρωσης των Ζώων"

2010-05-13T03:36:00.000-07:00

ΣΥΝΑΥΛΙΑ

Παρασκευή 14 Μάη

συναυλία με Επιθανάτιος Ρόγχος

και Μarch Into The Void

...για το καλωσόρισμα ...

2010-05-04T01:46:00.000-07:00

...και μπορεί ο ήχος του ανέμου να ακούγεται πιο δυνατά, καθώς διαπερνά τα κουφάρια έρημων κτηρίων, ο ήχος όμως των φωνών, του γέλιου, της ανάσας των ζώντων πλασμάτων εντός αυτών είναι πιο έντονος.

Κι είναι αυτός ο ήχος που μπορεί – με ένα μαγικό και συνάμα ρεαλιστικό τρόπο - να γίνει και φως και ιδέα και πράξη.

Να γίνει ζωή... και να μιλήσει για αυτή.

11/4/2010
ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΕΠΑΥΛΗΣ ΚΟΥΒΕΛΟΥ

Διονύσου και Σόλωνος

(πίσω από το το ΙΚΑ Αμαρουσίου)

30/4/2010
Πρωτοβουλία Αναρχικών Αιγάλεω
Κατάληψη επί της οδού Καποδιστρίου - Αιγάλεω
(παλιές εργατικές κατοικίες)

1/5/2010
Απελευθερωμένος Κοινωνικός Χώρος
Δράσης και Δημιουργίας
Καλυβίων 70, Αγρίνιο

2010-04-19T10:45:00.000-07:00

ΣΥΝΑΥΛΙΑ

Παρασκευή 23 Απριλίου

με Διχασμένες Αλήθειες,
Uptight Bastard, Παρείσακτοι

PUNK LIVE

2010-04-09T02:46:00.000-07:00

Η προγραμματισμένη συναυλία
για την πέμπτη 15/4/2010
ακυρώνεται

Release Party....

2010-04-05T23:16:00.000-07:00

για το 3ο τεύχος του περιοδικού ΑΝΤΙΔΟΤΟ

20 ΧΡΟΝΙΑ VILLA AMALIAS

2010-03-15T04:22:00.000-07:00

ΣΑΒΒΑΤΟ 20/3/2010

ΣΥΝΑΥΛΙΑ

STRAITJACKET FIT,
INCOGNITA SPERANS,
TIMETRAP

ΩΡΑ 21:00

ΚΥΡΙΑΚΗ 21/3/2010

ΠΡΟΒΟΛΗ

"9 ΜΕΡΕΣ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ", ΔΑΝΙΑ 1987 (τελευταίες μέρες της κατάληψης στην οδό Rezgeit στην Κοπεγχάγη)

ΩΡΑ 20:00

ΘΕΑΤΡΙΚΟ
"RATHER ENTERTAINING"
από τη θεατρική ομάδα VIJ
ΩΡΑ 21:30

ΠΕΜΠΤΗ 25/3/2010

ΘΕΑΤΡΙΚO
"ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΑΝΕΜΟΥ", του ΜΑΤΕΪ ΒΙΣΝΙΕΚ
από τη θεατρική ομάδα BUFFONATA
ΩΡΑ 21:00

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 26/3/2010

ΣΥΝΑΥΛΙΑ

ΑΤΟΠΙΑ, ΑΝΤΙΜΟΒ

ΩΡΑ 21:00

ΣΑΒΒΑΤΟ 27/3/2010

ΣΥΖΗΤΗΣΗ

"Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ: ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΑΧΥΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ"

ΩΡΑ 20:00

2010-03-09T03:14:00.000-08:00

Eνημέρωση- Συζήτηση για τους Ζαπατίστας

Παρασκευή 12 Μαρτίου
19.00
από αλληλέγγυες-ους από τον αναρχικό, αντιεξουσιαστικό, ελευθεριακό χώρο

Μια βραδιά ποίησης...

2010-02-21T22:50:00.000-08:00

...από τους ταξιδιώτες του χωροχρόνου

Σάββατο 27/2/2010

Ώρα 22:00

ΣΥΝΑΥΛΙΑ - ΣΑΒΒΑΤΟ 20/2/2010

2010-02-17T02:28:00.000-08:00

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

2010-02-11T22:23:00.000-08:00

"ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΡΩΜΑ ΤΟΥ ΑΝΕΜΟΥ" του Ματέι Βίζνιεκ

Ημέρες παραστάσεων:

Παρασκευή 12/2, 19/2, 26/2 & 5/3

Ώρα: 9 μ.μ.

για τη φασιστική επίθεση στην Κατάληψη Φάμπρικα Υφανέτ (Θεσσαλονίκη)

2010-02-11T03:05:00.000-08:00

2η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ

ΦΑΜΠΡΙΚΑ ΥΦΑΝΕΤ

Την Τρίτη 9 Φλεβάρη μια ομάδα 25 ατόμων επιχείρησε να χτυπήσει την κατάληψη ΦΑΜΠΡΙΚΑ ΥΦΑΝΕΤ την ώρα που γινόταν η εβδομαδιαία συνέλευσή της. Μετά την απόκρουση της επίθεσης, στο χώρο της κατάληψης μαζεύτηκαν πάνω από 300 συντρόφισσες και σύντροφοι για να δείξουν την αλληλεγγύη τους και να περιφρουρήσουν την κατάληψη.

Τόσο την Τρίτη το βράδυ, όσο και μετά από ανοικτή συνέλευση που έγινε την επόμενη μέρα, έγιναν εκτιμήσεις από όσους και όσες παρεβρέθηκαν και καταλήχθηκε ότι τα χαρακτηριστικά της επίθεσης παρέπεμπαν σε φασιστικές ομάδες. Στο συμπέρασμα αυτό οδηγούσε και η απόπειρα επίθεσης με μολότωφ που έγινε το ίδιο βράδυ στην κατάληψη του Ορφανοτροφείου, αλλά και η επίθεση με γκαζάκια στην Υφανέτ μια μέρα πριν (8 Φλεβάρη).

Στις 21 Φλεβάρη διαβάσαμε στο indymedia πως μια ομάδα που αποκαλείται "αυτόνομοι αντιεξουσιαστές" ανέλαβε την ευθύνη για το χτύπημα στην Υφανέτ. Ούτε μπορούμε ούτε μας ενδιαφέρει παραπάνω να επιβεβαιώσουμε την προέλευση και τις σκοτεινές προθέσεις αυτού του κειμένου, όπως και αυτής γενικότερα της κίνησης, βούτυρο στο ψωμί της κυριαρχίας, την εποχή που η αντιεξέγερση προσπαθεί να καθυποτάξει κάθε σημείο κοινωνικής αντίστασης.

Η ανύπαρκτη αυτή ομάδα, χωρίς πολιτική, τοπική και χρονική αναφορά, επικαλείται μια απάντηση σε χτυπήματα που υποτίθεται ότι έκανε η Φάμπρικα Υφανέτ. Μικρό σχόλιο για την ιστορία: Πριν από κάποιους μήνες, άτομα από τις περισσότερες ομάδες του χώρου της θεσσαλονίκης και άλλοι σύντροφοι/ες έδωσαν μέσα από ανοιχτή συλλογική διαδικασία απάντηση σε λιντσαρίσματα που έγιναν σε αναρχικούς σύντροφους και συντρόφισσες για την πολιτική τους στάση από άτομα που κινούνται (εντός) εκτός και επί τα αυτά του α/α χώρου της πόλης μας.Όλα τα υπόλοιπα ανήκουν στη σφαίρα της παραφιλολογίας, της παραπολιτικής και ως πολιτικά δρώντα υποκείμενα δεν μας αφορούν. Αυτό που μας αφορά είναι ο κοινωνικός πόλεμος που μαίνεται. Οι επιθέσεις αυτές, από όπου και αν προέρχονται κάνουν τη δουλειά του κράτους.

Μετά από έξι χρόνια παρουσίας στην πόλη, συνεχίζουμε τη δράση μας, είμαστε παρόντες και παρούσες στους κοινωνικούς αγώνες, στις καταλήψεις μας, ΔΙΑΡΚΩΣ ΟΡΑΤΟΙ. Τέτοιου είδους δηλώσεις και χτυπήματα όχι μόνο δεν μας πτοούν, αλλά μας οπλίζουν με ακόμα μεγαλύτερη αποφασιστικότητα να υπερασπιστούμε τα πολιτικά μας εγχειρήματα και την πολιτική μας δράση.

Φ*Υ

-----------------------------------------------------------------
1η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ ΦΑΜΠΡΙΚΑ ΥΦΑΝΕΤ

Την Τρίτη 9/2 στις 11:30 το βράδυ και ενώ γινόταν η συνέλευση της κατάληψης Φάμπρικα Υφανέτ 20 περίπου φασιστοειδή με κουκούλες, κράνη και παλούκια επιτέθηκαν στον χώρο της κατάληψης. Αφού εισήλθαν από το πίσω μέρος της κατάληψης, προσπάθησαν να βάλουν φωτιά στη στεγαστική κολλεκτίβα και προξένησαν κάποιες μικροφθορές .Περιφέρθηκαν στο μεγαλύτερο μέρος του χώρου και χωρίς να κινούνται βάσει οργανωμένου σχεδίου, χτύπησαν και τραυμάτισαν αρχικά 2 άτομα που βρέθηκαν τυχαία μπροστά τους ενώ αμέσως μετά ανέβηκαν στον 2ο όροφο που την στιγμή εκείνη 57 άτομα κάναμε συνέλευση. Προσπάθησαν να μπουν στον χώρο της συνέλευσης αλλά απωθήθηκαν με επιτυχία από συντρόφισσες και συντρόφους και μέσα στον πανικό τους τράπηκαν σε φυγή. Αλληλέγγυοι σύντροφοι και συντρόφισσες κατέφθασαν αμέσως, τέσσερις εκ των οποίων προλάβανε την ομάδα των φασιστοειδών και επιτεθήκανε σε δύο απ’αυτούς. Οι μπάτσοι ήταν εξίσου γρήγοροι και αφού ανέκοψαν την κίνηση των υπόλοιπων συντρόφων προς τα φασιστοειδή ακολούθησε συμπλοκή και ρίψη δακρυγόνων. Κατόπιν αυτού, οι 300-400 περίπου αλληλέγγυοι και αλληλέγγυες κινήθηκαν και παρέμειναν εντός του χώρου της κατάληψης ενώ λίγο αργότερα οι μπάτσοι αποχώρισαν.

Φαίνεται πως την περίοδο που διανύουμε, αυτή της οικονομικής, πολιτικής και κοινωνικής κρίσης, αμέσως μετά από μια περίοδο αντι-εξέγερσης που ακολούθησε τον Δεκέμβρη του 2008, υπάρχει μια στροφή της κοινωνίας προς τον συντηρητισμό και τις ακροδεξιές λογικές. Το νεφελώδες πολιτικό περιεχόμενο που πλαισιώνει τις σύγχρονες εμφανίσεις φασιστοειδών βρίσκει πρόσφορο έδαφος στην παρούσα κοινωνική συγκυρία που επιτρέπει ιδέες μίσους και μητροπολιτικής βίας να εμφανιστούν και να συντηρηθούν. Η εκκόλαψη φασιστοειδών ευαγγελίζεται απαντήσεις στα αδιέξοδα, την κρίση νοήματος του συστήματος και υπόσχεται μια ταυτότητα που να υπερέχει των υπολοίπων, αυτή της εθνικής. Αντιλαμβανόμαστε την επίθεση αυτή, καθώς και αυτή που έγινε την Δευτέρα 8/2 στην είσοδο της κατάληψης με εμπρηστικό μηχανισμό, ως κομμάτι μιας σειράς επιθέσεων σε καταλήψεις, στέκια και ανοιχτούς πολιτικούς χώρους που σκοπό έχει να κάμψει την ριζοσπαστική πολιτική δράση για την κοινωνική απελευθέρωση καθώς και όσες και όσους αντιστέκονται.

Από την μεριά τους και τα ΜΜΕ έπαιξαν πολύ καλά τον ρόλο τους, αυτό της παραπληροφόρησης και συκοφάντησης της κατάληψης. Σε ρεπορτάζ που έκαναν για το συμβάν δεν έγινε καμία αναφορά στο γεγονός ότι η επίθεση έγινε από φασιστοειδή αλλά είχαν το θράσος να πληροφορούν ότι ομάδα κουκουλοφόρων βγήκε από την κατάληψη Φάμπρικα Υφανέτ και προκάλεσε φθορές με αποτέλεσμα να σπέυσουν αστυνομικές δυνάμεις (εφημερίδα Αγγελιοφόρος). Για μια ακόμα φορά η συνεργασία κράτους, φασιστοειδών και media δικαιολογεί το μπάτσοι, TV, νεοναζί, όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί.

Εδώ και 6 χρόνια το παλιό εργοστάσιο της Υφανέτ τελεί υπό κατάληψη από αναρχικούς/ές και αντιεξουσιαστές/τριες. Καταλάβαμε το παλιό εργοστάσιο με σκοπό να δημιουργήσουμε ένα χώρο συνάντησης και αντίστασης, όπου με εργαλεία την αλληλεγγύη και την αυτοοργάνωση, επιδιώκουμε να επιτεθούμε σε όλες τις σχέσεις κυριαρχίας , σε κράτος, κεφάλαιο, πατριαρχία, στον εκφασισμό αυτής της κοινωνίας σε όλες του τις εκφάνσεις. Ο χώρος της κατάληψης είναι και θα παραμείνει ανοιχτός για τα κομμάτια εκείνα που στέκονται από την πλευρά της κοινωνικής απελευθέρωσης. Για τώρα και για πάντα, θα μας βρίσκουν μπροστά τους.

ΚΑΜΙΑ ΑΝΟΧΗ ΣΤΙΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΣΥΜΜΟΡΙΕΣ
ΠΙΣΩ ΣΤΙΣ ΤΡΥΠΕΣ ΣΑΣ!

Μια πρώτη ενημέρωση από τη συνέλευση και το www.yfanet.net σχετικα με το χτύπημα στη Φάμπρικα Υφανέτ στις 9.2.2010.

Γύρω στις 23:00 και ενώ γινόταν η συνέλευση της κατάληψης Φάμπρικα Υφανέτ, 20 περίπου φασιστοειδή με παλούκια, κράνη και κουκούλες επιτέθηκαν στην κατάληψη. Προσπάθησαν να μπουν στο χώρο της συνέλευσης αλλά απωθήθηκαν με επιτυχία από συντρόφισσες και συντρόφους και στη συνέχεια προσπάθησαν να κάψουν διάφορα τμήματα της κατάληψης.

Οι φθορές που προξένησαν ήταν σχετικά λίγες, ένα καμένο παπάκι, κάποια έπιπλα και τέτοια. Δεν έχει χτυπηθεί κανείς/καμία από εμάς.

Στη συνέχεια στην περιοχή έσκασαν διαφόρων ειδών μπάτσοι ενώ άρχισαν να μαζεύονται και διάφοροι αλληλέγγυοι/ες. Τα φασιστοειδή εξαφανίστηκαν. Ανάμεσα στους συγκεντρωμένους και τους μπάτσους παίχτηκαν διάφορες ψιλοαντεγκλήσεις και κάποια στιγμή χωρίς συγκεκριμένο λόγο έσκασαν τα ΜΑΤ που έβγαλαν ντου και πέταξαν κάμποσα δακρυγόνα μέσα στην κατάληψη.

Αυτή τη στιγμή υπάρχει πάρα πολύς κόσμος έξω από την Υφανέτ, πάνω από 200 άτομα και το κλίμα είναι πολύ συντροφικό. Μπάτσοι και φασίστες, άφαντοι.

Φ*Υ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ 5 ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ/ΕΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΥΣ/ΙΣΣΕΣ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ ΤΗΣ 9/6/2009 ΤΟΥ ΑΓ.ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΑ

2010-01-18T23:06:00.001-08:00

Εδώ και ένα χρόνο η περιοχή του Άγιου Παντελεήμονα τελεί υπό καθεστώς απαρτχάιντ, όπου οργανωμένες ομάδες «αγανακτισμένων πολιτών», με τη συνδρομή των μπάτσων, προβαίνουν σε εκδίωξη ασιατών μεταναστών από την περιοχή και σε τραμπουκισμούς μεταναστών σε σπίτια και μαγαζιά (κάτι που πλέον πάει να σταθεί και σε άλλες περιοχές της Αθήνας).

Ενάντια στο κλίμα κοινωνικής συναίνεσης γύρω από τη δαιμονοποίηση των μεταναστών, στο πλαίσιο μίας σειράς κινήσεων πραγματοποιείται στις 9/6/09 συγκέντρωση αλληλεγγύης και αντιπληροφόρησης από αναρχικούς-αντιεξουσιαστές στην πλατεία του Αγ. Παντελεήμονα.

Η πορεία που ακολούθησε δέχτηκε απειλές από νεοναζί και ασφυκτική πίεση με ρίψη δακρυγόνων από τα ΜΑΤ, ώσπου στο ύψος της ΑΣΟΕΕ συνεπλάκη με ομάδες ΔΕΛΤΑ, με αποτέλεσμα τον ξυλοδαρμό και τη σύλληψη πέντε συντρόφων/ισσών.

Τη στιγμή που οι κοινωνικές-ταξικές αντιθέσεις οξύνονται και το οικονομικό και πολιτικό σύστημα βρίσκεται σε κρίση, η εξουσία αποποιούμενη των ευθυνών της για την επιταχυνόμενη εξαθλίωση των ανθρώπων και φοβούμενη επερχόμενες εξεγέρσεις, κατασκευάζει φιγούρες απειλητικές για την κοινωνική ευταξία και την εθνική ενότητα. Οι μετανάστες, ως οι σύγχρονοι αποδιοπομπαίοι τράγοι, στοχοποιούνται μετά μανίας από κόμματα, δημοσιογράφους, παπάδες, διανοούμενους και γίνονται βορά στους σχεδιασμούς των κρατικών επιτελείων, τους οποίους νομιμοποιεί η υποτακτική συναινετικότητα της «κοινής γνώμης» και έρχεται να συμπληρώσει η παρακρατική θρασυδειλία.

Εκεί, όμως, που βασιλεύει η εξαθλίωση, φωλιάζει η επιθυμία για ζωή, αξιοπρέπεια και ελευθερία. Πίσω από τον τοίχο, εμφανίζεται η αδυναμία των χειραγωγικών μηχανισμών να εγκλωβίσουν την ανθρώπινη οργή όταν αυτή ξεσπάει, είτε στα γαλλικά προάστια είτε στο κέντρο των Αθηνών. Διότι οι άνθρωποι δεν έπαψαν ποτέ να εξεγείρονται διαλύοντας τις ψευδαισθήσεις της κοινωνικής γαλήνης και της εθνικής ομοψυχίας.

Καμία δίωξη στους/στις 5 διωκόμενους/ες συντρόφους/ισσες.

Απόσυρση όλων των κατηγοριών.

Συγκέντρωση στα δικαστήρια της Ευελπίδων,

Τετάρτη 20 Γενάρη, 9 π.μ.

Αντιεξουσιαστικό στέκι Παντείου

ΓΙΟΡΤΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ

2010-01-07T00:29:00.000-08:00

Μετανάστριες/ες, πρόσφυγες, άνθρωποι με ή χωρίς «χαρτιά»

σ’ αυτούς τους δρόμους, σ’ αυτές τις γειτονιές και τις πλατείες,

όπου κάθε μέρα συγκρούονται ο αγώνας για την επιβίωση με τις επιχειρήσεις-σκούπα και την εκμετάλλευση, η αξιοπρέπεια με το ρατσισμό και την ξενοφοβία,

η αλληλεγγύη με τους εξευτελισμούς, τα βασανιστήρια και την τρομοκρατία

συναντιόμαστε ακόμα μια φορά, για να μοιραστούμε

στιγμές ελπίδας, χαράς και ελευθερίας

Μουσική-Φαγητό-Χορός

Κυριακή 10 Ιανουαρίου 2010, 13:00 μμ, πλατεία Βικτωρίας

Μετανάστριες/ες, πρόσφυγες, αλληλέγγυες/οι

"ΑΓΡΟΣ": Ο ΣΠΟΡΟΣ ΕΝΟΣ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΥ ΑΡΝΕΙΤΑΙ ΝΑ ΥΠΟΤΑΓΕΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΒΑΘΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΕΙ

2010-01-07T00:24:00.000-08:00

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΜΠΡΗΣΤΙΚΗ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΑΓΡΟ

2009-12-28T00:11:00.000-08:00

Για την εμπρηστική επίθεση στον ΑΓΡΟ το βράδυ της Τετάρτης 23 Δεκέμβρη

Την Τετάρτη το βράδυ 23/12 ο Αγρός, το Αυτοδιαχειριζόμενο κατειλημμένο έδαφος στο Πάρκο Τρίτση δέχτηκε εμπρηστική επίθεση –στις 23:45 καλέστηκε η πυροσβεστική και λίγο αργότερα οχήματά της έσβησαν τη φωτιά. Τα φασιστοειδή περίμεναν να φύγουμε από το χώρο και λίγο αργότερα μπήκαν στα σκοτεινά και μουλωχτά, όπως μαρτυράει το σπασμένο κάγκελο που βρήκαμε στο πίσω μέρος της κατάληψης. Οι σημαντικότερες υλικές ζημιές έγιναν στο χώρο αποθήκευσης των εργαλείων και της δεξαμενής νερού –όπου βρίσκεται και το διαρρηγμένο παράθυρο. Όπως όλα δείχνουν περιέλουσαν ό,τι μπορούσαν με εύφλεκτο υγρό, ενώ στο χώρο βρέθηκαν καμένα κομμάτια μιας τσάντας πλάτης, φιτίλια, εμποτισμένα πανιά με εύφλεκτο υγρό, φελιζόλ κ.α. τυλιγμένα σε πετσέτα. Το μικρό φυτώριο στα δεξιά της κατάληψης, όπου φιλοξενούνταν κάποια φυτάκια μέχρι να φυτευτούν στο χωράφι, καταστράφηκε επίσης –χωρίς φωτιά! Οι ζημιές όπως είπαμε είναι μόνο υλικές, περιορισμένες και επισκευάσιμες.

Η επίθεση στον αγρό, συμπληρώνει μια σειρά άλλων που συνέβησαν το τελευταίο διάστημα σε στέκια και καταλήψεις, όπως στην κατάληψη Λέλας Καραγιάννη στην Κυψέλη στις 2/11, η επίθεση με μολότωφ στην κατάληψη Villa Amalias στις 3/11, η εμπρησμός στο σπίτι του αριστερού αγωνιστή Γ. Γιαννατσή στα Πετράλωνα στις 20/11, η επίθεση στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Buena Ventura στη Θεσσαλονίκη στις 24/11, στο στέκι μεταναστών στα Χανιά 16/12, στο στέκι της Ανοιχτής Συνέλευσης Δυτικών Συνοικιών στη Θεσσαλονίκη στις 18/12, στον ελεύθερο κοινωνικό χώρο Βοτανικός Κήπος στην Πετρούπολη στις 18/12.

Οι παρακρατικές επιθέσεις –ή ακροδεξιά τρομοκρατία όπως την αποκάλεσε πρόσφατα ο αρχηχός της κρατικής καταστολής Χρυσοχοϊδης καλώντας τη να ενεργοποιηθεί- δε μας τρομάζουν. Αντίθετα δυναμώνουν τη βούλησή μας να παραμείνουμε ακλόνητοι-ες στις επιλογές μας, σύμφωνα με τα προτάγματα της αυτοοργάνωσης, αντιιεραρχικά, αντιεμπορευματικά και αδιαμεσολάβητα. Και αυτά δε χτυπιούνται, γιγαντώνονται.

Από το Σάββατο 26/12 στις 11.00 το πρωί, στον Αγρό αρχίζουν οι δουλειές αποκατάστασης του χώρου.

από το blog του ΑΓΡΟΥ http://eleftherosagros.blogspot.com/

ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ

2009-12-16T03:04:00.000-08:00

-ΤΡΙΤΗ 22.12, 21:00 μ.μ.
ΜΗΧΑΝΟΥΡΓΕΙΟ(Ε.Μ.Π.)
" Εθνικότητά μου, το χρώμα του ανέμου"
(Ματέι Βίζνιεκ)
Θεατρική ομάδα Buffonata

-ΤΕΤΑΡΤΗ 23.12, 21:00 μ.μ.
ΚΑΤΑΛΗΨΗ VILLA AMALIAS
ΣΥΝΑΥΛΙΑ
Javaspa, Propaganda, Kalazaar, Διαπύηση

ΠΡΟΒΟΛΗ ΚΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

2009-12-13T06:31:00.001-08:00

ΓΙΑ ΤΟ ΡΕΣΑΛΤΟ

2009-12-09T14:24:00.001-08:00

Πως το οινόπνευμα (μπύρα) καταστέλλει το «πνεύμα»...*

* ... και δεν αναφερόμαστε στην οργανική καταστολή

Και τελικά φαίνεται τίποτα να μην άλλαξε στα τόσα χρόνια βίωσης μιας «τέλειας δημοκρατίας». Ο κρατικός μηχανισμός απλά αντικατέστησε τα παλιά γρανάζια του και συνέχισε να λειτουργεί κανονικά, ομαλά και αβίαστα ως προς το έργο του…

…Δεκέμβριος 2009. Ένας χρόνος μετά.

Πορείες. Συγκρούσεις. Εκατοντάδες συλλήψεις και προσαγωγές, πολλές εκ των οποίων προληπτικές, ωμή βία από τα ένστολα υποχοίρια του κράτους, αποκλεισμός περιοχών από αστυνομικές δυνάμεις, άρση πανεπιστημιακών ασύλων και όλα αυτά συνοδευόμενα από μια ακατάσχετη και επαίσχυντη φαμφαρολογία , που αναδεικνυόταν από τα μμε, πάντα υποστηρικτική, πάντα πιστή ως προς το θεάρεστο έργο που επιτελούνταν.

…Και το έργο δε σταματά εκεί. 5 δεκεμβρίου 2009. Εισβολή στο Ρεσάλτο. 22 συλληφθέντες με κατηγορίες για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης και κατασκευή εκρηκτικών (με πειστήρια 200 κενά μπουκάλια μπύρας και 2 μπιτόνια καύσιμης ύλης για σόμπα).

5 δεκεμβρίου 2009. Κατάληψη δημαρχείου κερατσινίου από αλληλέγγυους στους συλληφθέντες του ρεσάλτο, με σκοπό τη μετατροπή του σε κέντρο αντιπληροφόρησης για το γεγονός της εισβολής. 42 συλληφθέντες με πλημμεληματικές κατηγορίες.

Η ποινικοποίηση πολιτικών χώρων και ιδεών είναι ένα ακόμη βήμα προς το σοσιαλδημοκρατικό μακαρθισμό. Οποιοσδήποτε άνθρωπος βαδίζει έξω από τα όρια της πολιτικής καθαρότητας, που επικαλούνται οι κρατούντες την εξουσία, αποκλείεται, κατηγοριοποιείται, στιγματίζεται, απορρίπτεται. Οποιοσδήποτε αντιτίθεται στη μασημένη τροφή που του προσφέρουν τόσο απλόχερα, αποτελεί δημόσιο ή επικείμενο δημόσιο κίνδυνο για την ασφάλεια και την ομαλή λειτουργία της κοινωνίας…

Αυτό όμως που δεν έχουν συνυπολογίσει επακριβώς, και ούτε θα το καταφέρουν ποτέ, είναι ο αστάθμητος παράγοντας «άνθρωπος». Γιατί ο δεκέμβρης – και ο κάθε μήνας και ο κάθε χρόνος – δεν άφησε μόνο συλλήψεις, καταστολή και ομαλότητα κοινωνική πίσω του, όπως θα ήθελαν. Ο δεκέμβρης – και ο κάθε μήνας και ο κάθε χρόνος – άφησε πίσω του ελευθερία, αντίσταση, αναγέννηση ανθρώπων, ξύπνημα συνειδήσεων, νεολαία να τρέχει στους δρόμους και να γελά στα οδοφράγματα, όταν έκαιγε τα όνειρα της πλειονότητας των ενήλικων για τη συνέχεια της ζωής τους. Ο δεκέμβρης – και ο κάθε μήνας και ο κάθε χρόνος – συνεχίζεται…

…Και το γνωρίζετε και το γνωρίζουμε πολύ καλά...

Στους 22 συλληφθέντες του Ρεσάλτο επιβλήθηκαν περιοριστικοί όροι και καταβολή χρηματικών εγγυήσεων, που φτάνουν το ποσό των 51.000 €.
Για τη συγκέντρωση των χρημάτων - η οποία γίνεται αυτοοργανωμένα και με ελεύθερη οικονομική συνεισφορά - έχουν οριστεί ως τρόποι επικοινωνίας το τηλ. 6973657960 και η ηλεκτρονική διεύθυνση tameio22@espiv.net.

2009-11-17T04:01:00.000-08:00

Συναυλία

Κυριακή 22 Νοέμβρη

Bad Luck (μπραχάμι)
Straitjacket Fit (πάτρα)
Inner Terrestrials (u.k.)

2009-11-12T12:31:00.000-08:00

Συναυλία

Τετάρτη 18 Νοέμβρη

Hellshock,
Antimob,
Uptight Bastard

2009-11-06T09:38:00.000-08:00

ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΠΩΣ ΘΑ ΠΕΤΥΧΕΤΕ

- Επίδοξοι εμπρηστές των κατειλημμένων χώρων, που έχουν για χρόνια δοκιμαστεί απέναντι σε πολύ ισχυρότερους αντιπάλους από σας;

- Φρεσκοβαμμένες πόρνες της ενημέρωσης που χαμογελάτε στους νέους σας προστάτες μιλώντας για αλλαγή στην στάση των δυνάμεων καταστολής τη στιγμή που όλοι οι «ενοχλητικοί» χώροι φρουρούνται υπό την απειλή αστυνομικών όπλων και τη λάσπη πιπεράτων ρεπορτάζ;

- Εσείς οι γεμάτοι έπαρση νέοι υπερασπιστές του νόμου και της τάξης όταν πλημμυρίζετε τους δρόμους της πόλης με ένοπλους μισθοφόρους, φρουρούς ενός κόσμου που σας εχθρεύεται και σύμμαχοι των οπαδών του ολοκληρωτισμού;

Η στάση μας δεν πρόκειται να αλλάξει.

Η νική σας δεν πρόκειται να έρθει.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Τα ξημερώματα της Δευτέρας 2/11, δέχτηκε εμπρηστική επίθεση με μολότωφ η κατάληψη Λέλας Καραγιάννη 37. Οι καταληψίες σβήνουν τις εστίες φωτιάς και βρίσκουν μιά σακούλα με μολότωφ και ίχνη αυτοπυρπόλυσης στο πεζοδρόμιο απέναντι από την κατάληψη.

Το απόγευμα τις ίδιας μέρας πραγματοποιείται αντιρατσιστική συναυλία στον Αγ. Παντελεήμονα με περιφρουρητική παρουσία της αστυνομίας(!) και θεαματικές αντεγκλίσεις με κάποιους από τους «αγανακτισμένους» κατοίκους και φασίστες.

Τα ξημερώματα της Τρίτης 3/11 είναι η σειρά της Villa Amalias να δεχτεί κάποιες μολότωφ. Και πάλι οι εστίες σβήνονται γρήγορα. Το δελτίο τύπου που δίνει η διεύθυνση ασφαλείας και αναπαράγουν οι δημοσιογράφοι, κάνει λόγο για πέντε δράστες. Κάτι θα ξέρουν ...

Υ.Γ. Στις 9/11 δικάζονται οι 5 αγωνιστές που συνελήφθησαν μετά από παρέμβαση στην πλατεία του Αγ. Παντελεήμονα στις 9 Ιούνη και το άνοιγμα της πόρτας της παιδικής χαράς. Τα δικαστήρια στην Ευελπίδων είναι ο χώρος της αλληλεγγύης.

2009-10-06T11:03:00.000-07:00

ΔΙΗΜΕΡΟ ΣΥΝΑΥΛΙΩΝ

τετάρτη 14/10
OSS (Ρώμη)
ΠΑΡΕΙΣΑΚΤΟΙ (Αθήνα)

παρασκευή 16/10
RENE ΒΙΝΑΜΕ ( Βρυξέλλες)
KILL THE CAT (Aθήνα)

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΗ VILLA AMALIAS

2009-07-11T08:31:00.001-07:00

Στις 9/07/09, γύρω στις 23:30 και ενώ στην αυλή της κατάληψης Villa Amalias είχε μόλις ολοκληρωθεί προγραμματισμένη θεατρική παράσταση, μια ομάδα 15-20 φασιστοχούλιγκαν
ξεκίνησε από τον Άγιο Παντελεήμονα και μέσω της οδού Φυλής, επιτέθηκε με βόμβες μολότωφ, φωτοβολίδες και καπνογόνα προς την κατάληψη.
Σύντροφοι και συντρόφισσες απαντήσαμε στην επίθεση και τους τρέψαμε σε φυγή, αναγκάζοντας τους να γυρίσουν στην πλατεία του Αγ.Παντελεήμονα, ενώ προηγουμένως και πάνω στην βιασύνη τους, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν μια τσάντα με τρεις βόμβες μολότωφ.
Όταν επέστρεψαν στη θαλπωρή των αστυνομικών δυνάμεων και μέσα σε φιλικό κλίμα, προέτρεπαν τα ματ να αναλάβουν εκείνοι δράση...Ας σημειώσουμε ότι η συγκεκριμένη επίθεση πραγματοποιήθηκε μισή ώρα μετά την επίσκεψη του αρχισερίφη Μαρκογιαννάκη στην εν λόγω πλατεία, όπου και χαριεντίστηκε με τους ρατσιστές κάτοικους και καταστηματάρχες, και τους παρακρατικούς νεοναζί.
Όλα αυτά 2 μέρες μετά την απροκάλυπτη και αναβαθμισμένη συνεργασία κράτους και παρακράτους, που κινήθηκαν συντονισμένα έτσι ώστε να παρεμποδίσουν τη διέλευση από τον Άγιο Παντελεήμονα της μαζικής διαδήλωσης 2.500 ατόμων ενάντια στο σύγχρονο Απαρτχάιντ.
Τα γεγονότα μιλάνε από μόνα τους, ο πόλεμος μαίνεται...Εδώ είμαστε, όλα συνεχίζονται...
Κατάληψη Villa Amalias
Αχαρνών 80 κ Χέυδεν
10/7/09

θεατρική παράσταση

2009-07-11T03:08:00.000-07:00

"εθνικότητα μου είναι το χρώμα του ανέμου"
Ματέι Βίσνιεκ

πέμπτη 9/7 - παρασκευή 10/7 - σάββατο 11/7- κυριακή 11/7
στις 21.00
στην αυλή της κατάληψης villa amalias
θεατρική ομάδα buffonata

κειμένο της κατάληψης ενάντια στο σύγχρονο απαρτχάιντ

2009-07-01T02:24:00.000-07:00

το απαρτχάιντ είναι εδώ!

«Φεύγοντας μακριά από το θάνατο, όμως αφήνοντας πίσω τη ζωή μας. Φεύγοντας από το παρελθόν μας, όμως αφήνοντας πίσω το μέλλον…Μπροστά μας όμως το μηδέν ούτε καν ο χρόνος. Τρέχοντας προς το άδειο, το κενό, χωρίς χρόνο. Κάπου μέσα στο μυαλό και την καρδιά, στο κρυμμένο βάθος της ψυχής μας, νιώσαμε πως η φυγή αυτή ήταν ακόμα πιο φρικιαστική απ’ το να μείνουμε εκεί που ζούσαμε. Από τώρα όπου κι αν πάμε θα είμαστε ξένοι, θα είμαστε φιλοξενούμενοι, θα είμαστε περιπλανώμενοι σε ξένο τόπο.»

Ρ.Χουσεϊνού.

Φεύγοντας από το Αγκντάμ, Αζερμπαϊντζάν, 5/1993

Η εφαρμογή του δόγματος της μηδενικής ανοχής εναντίον των μεταναστών και των προσφύγων, οι εξαγγελίες για τη δημιουργία στρατοπέδων συγκέντρωσης, οι καθημερινές εκκαθαριστικές επιχειρήσεις και η αστυνομοκρατία στο κέντρο και τις συνοικίες της Αθήνας, το αδιάκοπο σαφάρι στα νερά του Αιγαίου και τα χερσαία σύνορα της χώρας, οι θάνατοι, τα βασανιστήρια, οι βιασμοί, οι ξυλοδαρμοί, οι εγκλεισμοί και οι απελάσεις των κολασμένων αυτού του κόσμου. H αδιάκοπη ρατσιστική προπαγάνδα των μμε, ο πλαστός διαχωρισμός ανάμεσα στους καλούς-παλιούς-«νόμιμους»-βαλκάνιους μετανάστες και τους κακούς-«παράνομους»-μουσουλμάνους πρόσφυγες. O μεταμοντέρνος φασισμός του Καρατζαφέρη και των μπουμπουκιών του, που τόση πέραση είχε στις πρόσφατες ευρωεκλογές, οι μισάνθρωποι νοικοκυραίοι ρατσιστές, οι λασπολόγοι συμπλεγματικοί έφεδροι και οι υστερικές κυράτσες του Αγ. Παντελεήμονα που, μαζί με τους παρακρατικούς νεοναζί της Χρυσής Αυγής και με την κάλυψη των μπάτσων, πραγματώνουν πολλές μικρές νύχτες των κρυστάλλων. Το κατηλειμμένο Εφετείο όπου έχουν βρει στέγη –υπό αντίξοες συνθήκες- πρόσφυγες και μετανάστες και το οποίο βρίσκεται στο διαρκές στόχαστρο των μπάτσων και των φασιστών. Το αίσχος της Πέτρου Ράλλη όπου εκατοντάδες πρόσφυγες -περιμένοντας στην ουρά για ένα άσυλο το οποίο ποτέ δε θα πάρουν- ξυλοκοπούνται και δολοφονούνται από τους ένστολους φρουρούς της ελληνικής δημοκρατίας. Οι παρακρατικές φασιστικές επιθέσεις εναντίον πακιστανών εργατών στη Νέα Ιωνία, τη Λαμπρινή, τον Περισσό, το Αιγάλεω, το Ρέντη και άλλες συνοικίες της πόλης, οι τσιφλικάδες φραουλοπαραγωγοί της Μανωλάδας Ηλείας, που προσομοιάζουν όλο και περισσότερο στην κου-κλουξ-κλαν και θεωρούν ότι τους ανήκει η ζωή και ο θάνατος των ασιατών δουλοπάροικών τους…

Αυτές είναι μόνο μερικές από τις ψηφίδες ενός μωσαϊκού που μαρτυράνε το αυτονόητο: το απαρτχάιντ είναι εδώ!

Το ελληνικό κράτος, σα φρουρός στο παραμεθόριο φυλάκιο της Ευρώπης-φρούριο αναλαμβάνει τη βρώμικη δουλειά, εναρμονιζόμενο με τους εταίρους του, χωρίς φυσικά να ξεχνάει να απαιτήσει περισσότερη υλικοτεχνική υποστήριξη, δηλαδή περισσότερα φράγκα. Στους καιρούς της κρίσης τα πλεονάζοντα φτηνά εργατικά χέρια δεν είναι πλέον απαραίτητα. Οι σημασίες των λέξεων παραποιούνται και έτσι οι κυνηγημένοι πρόσφυγες, οι υποτιμημένοι μετανάστες εργάτες βαφτίζονται λαθραίοι και εγκληματίες. Έτσι το ανθρωποκυνηγητό (έχοντας αποσπάσει την απαραίτητη κοινωνική συναίνεση) μπορεί να διεξάγεται φανερά και όχι μουλωχτά, φωναχτά και όχι συγκαλυμμένα. Τα θηράματα αυτού του ανθρωποκυνηγητού είναι κατά κύριο λόγο οι πρόσφυγές από την κεντρική Ασία, από το Αφγανιστάν, το Πακιστάν αλλά και από το Μπαγκλαντές, το Ιράκ και αλλού. Άνθρωποι που ξεριζώθηκαν από τον τόπο τους για να φύγουν μακριά από τους πολέμους που τους κήρυξε η πολιτισμένη Δύση και στους οποίους τα ελληνικά στρατεύματα είχαν και έχουν ενεργό συμμετοχή. Άνθρωποι που υφίστανται τις διάφορες απάνθρωπες όψεις τους πολέμου ακόμα και όταν φεύγουν μακριά από τον τόπο που γεννήθηκαν. Άραγε ποιος ξεχνάει τις απαγωγές πακιστανών και ποιος θυμάται τα βασανιστήρια αφγανών μέσα στο αστυνομικό τμήμα του Αγίου Παντελεήμονα;

Όμως όλα αυτά αποτελούν λεπτομέρειες: Για όλους τους πατριώτες που εκστασιάζονται με την «ανωτερότητα της φυλής» και ξεχνάνε τους πατεράδες τους, που τους φωνάζανε γκασταρμπάιντερ και τις γιαγιάδες τους, που τις φωνάζανε παστρικές. Για όλους τους δηλωμένους φασίστες, αλλά και για όλους τους ρατσιστές, που αγανακτούν όταν τους αποκαλείς με τ’ όνομα τους. Για όλα τ’ αφεντικά που ξέρουν να ξεζουμίζουν τους εργάτες μετανάστες χωρίς χαρτιά και μόλις γίνει η δουλειά φωνάζουνε τους μπάτσους για να τους δείξουν το δρόμο της απέλασης. Για όλους τους σπιτονοικοκύρηδες που ξέρουν να θησαυρίζουν νοικιάζοντας χρυσές τις τρώγλες τους, αλλά ξέρουν και ν’ αγανακτούν για τους «βρώμικους ξένους». Για όλους τους καταστηματάρχες που ξέρουν να ωρύονται στα κανάλια για την «αύξηση της εγκληματικότητας», αλλά εδώ και δεκαετίες ξέρουν να κάνουν τα κοτόπουλα μπροστά στις μπίζνες της νύχτας και της σωματεμπορίας. Για όλες τις τηλεορασόπληκτες μαντάμ που κοντεύουν να σαπίσουν μέσα στα διαμερίσματα τους, αλλά ξέρουν να τσιρίζουν μπροστά στις κάμερες για τις πλατείες που ανήκουν σ’ αυτές και τα ελληνάκια τους. Για όλους τους αξιοσέβαστους πατέρες και γιούς της αγίας ελληνικής οικογένειας που έχουν συνηθίσει να βιάζουν αιχμάλωτες μετανάστριες, αλλά ξέρουν να γρυλίζουν ότι οι «ξένοι μεταδίδουν ασθένειες» και φτάνουν να σφραγίζουν ακόμα και τις πόρτες των παιδικών χαρών.

Όλος αυτός ο θρασύδειλος συρφετός, όλο αυτό το χαφιεδότσουρμο - που ξέρει να παριστάνει το δυνατό μπροστά στους ανίσχυρους και στέκει δουλικά μπροστά στους αφέντες του- αποτελεί το σκληρό πυρήνα του εθνικού κορμού πάνω στον οποίο το ελληνικό κράτος στηρίζει και νομιμοποιεί τις επιδιώξεις και τους σχεδιασμούς του. Όλοι αυτοί οι αδίστακτοι αγανακτισμένοι πολίτες, όπως άλλωστε και η εξουσία στην οποία υποκλίνονται, έχουν τους λόγους τους ν’ ανησυχούν. Η εξέγερση του Δεκέμβρη (στην οποία συμμετείχαν πολλοί μετανάστες, κυρίως δεύτερης γενιάς), οι διήμερες ταραχές στις 21 και 22 Μάη στο κέντρο της Αθήνας, οι μικρές καθημερινές και αόρατες μάχες που δίνουν οι μετανάστες και οι πρόσφυγες - μάχες που μπορεί να φαντάζουν ότι έχουν σα στόχο την επιβίωση, αλλά πηγάζουν από την ακόρεστη δίψα για ζωή με αξιοπρέπεια- τους έχουν αποδείξει ότι πολλοί απ’ αυτούς τους ανθρώπους δεν ανέχονται πλέον να είναι κάτι ανάμεσα σε δούλους και αιχμάλωτους.

Αυτός ο πόλεμος δεν άρχισε σήμερα και δε θα τελειώσει αύριο. Όποιος σπέρνει τρόμο και εξαθλίωση θερίζει μίσος και οργή. Σ’ αυτόν το πόλεμο οι μετανάστες και οι πρόσφυγες δε θα είναι μόνοι τους. Γιατί σ’ αυτήν την πόλη και σ’ αυτές τις γειτονιές δεν κατοικούν μόνο οι θαυμαστές των στρατοπέδων συγκέντρωσης. Γιατί σ’ αυτήν την πόλη και σ’ αυτές τις γειτονιές η μνήμη ενάντια στην επιλεκτική αμνησία, η αλληλεγγύη σαν ταξική επιλογή, η αυτοοργάνωση σα μέθοδος αγώνα και η σύγκρουση με την εξουσία και τους υποτακτικούς της σαν επιλογή ζωής συνεχίζει – ακόμα και υπό αντίξοες συνθήκες - ν’ αναπνέει και να ξεχωρίζει τους εχθρούς από τα αδέλφια της. Και θα συνεχίσει να ορθώνεται με οποιοδήποτε κόστος…

να τσακίσουμε το απαρτχάιντ!

διαδήλωση

τρίτη 7 ιούλη 2009

πλατεία ομονοίας, 7μ.μ.

villa amalias

αχαρνών& χέυδεν

ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΑΠΑΡΤΧΑΙΝΤ

2009-06-29T02:18:00.000-07:00

.

2009-06-16T02:55:00.000-07:00

κάθε πέμπτη και παρασκευή από τις 21.00

αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο στην αυλή της

κατάληψης.

ΠΡΟΒΟΛΕΣ ΤΙΣ ΤΡΙΤΕΣ ΣΤΗΝ ΑΥΛΗ ΤΗΣ ΚΑΤΑΛΗΨΗΣ

2009-06-16T02:48:00.000-07:00

Για αυτούς που τα μόνα παράθυρα που έχουν αξία είναι τα τηλεοπτικά, κάθε ανοιχτή πόρτα θα είναι πάντα επικίνδυνη.

2009-06-11T10:00:00.000-07:00

Ακόμα και αυτή μιας παιδικής χαράς.
Για να μην τους θυμίζουν αυτούς που θα ήθελαν να μην υπάρχουν καθόλου (εκτός σαν απλήρωτοι εργάτες).
Γι αυτούς που για να πετύχουν τα μισάνθρωπα σχέδιά τους δεν διστάζουν να πουν τα πιο πρόστυχα ψέματα, για μεταφερόμενους από τη Βίλλα Αμαλίας μετανάστες και νοικιασμένα παιδιά στην παιδική χαρά.
Γι αυτούς που δεν έχουν κανένα πρόβλημα να χαριεντίζονται με τα ναζιστικά παράσιτα αρκεί “να φύγουν όλοι τους από δω”
Γι αυτούς που τόσο απλόχερα τους χαρίζεται τηλεοπτικός χρόνος και αστυνομική προστασία και λεονταρίζουν μόνο εκ του ασφαλούς.
Γι αυτούς που χτυπούν μόνο τους αδύναμους και πραγματοποιούν πολλές μικρές “νύχτες των κρυστάλλων”,
Γι αυτούς τους θιασώτες των πογκρόμ και του λιντσαρίσματος,
η λέξη αλληλεγγύη είναι άγνωστη.

Η μόνη πόρτα που θα κλείσει είναι η δικιά τους.
Η ζωή ανήκει σε άλλους.